tag:blogger.com,1999:blog-87276473923054115732024-02-19T05:40:08.675+01:00UnamujerenlaventanaMe asomo a mi ventana y esto es lo que veo...Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.comBlogger181125tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-41467432656218813032023-05-15T10:23:00.002+02:002023-05-15T10:26:23.524+02:00Nosotros, un folletín pretencioso<p> </p><p align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX9MjhupvReC9AFYS-MH2F69pa80tYGbIHrnGgxc4rBkbs5vuU8jzIlUhRFBr48maq8NRk9KCOhd2aFtd419XP4GIq8OJqOxjVKWaut3c-KKy6CIzDxBvD9hFDe7lwyD59Mplpz-sJBW9RDfRcJDgujY66X4qrPR40Bq_bVLy0Hh_mPEYSzjFLP0icBg/s425/nosotros.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="246" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX9MjhupvReC9AFYS-MH2F69pa80tYGbIHrnGgxc4rBkbs5vuU8jzIlUhRFBr48maq8NRk9KCOhd2aFtd419XP4GIq8OJqOxjVKWaut3c-KKy6CIzDxBvD9hFDe7lwyD59Mplpz-sJBW9RDfRcJDgujY66X4qrPR40Bq_bVLy0Hh_mPEYSzjFLP0icBg/s320/nosotros.jpg" width="185" /></a></div><br /><span style="font-family: arial;">Me resulta difícil escribir sobre un libro que no me ha gustado o,
mejor dicho, que me ha decepcionado tremendamente. Entre otras cosas,
porque lo habitual es que, en ese caso, lo abandone. Además después de
lo conectada que me sentí con <i><b>Ordesa</b></i> y las
expectativas que me había creado con lo que había leído sobre un
argumento con el que pensaba que me iba a identificar más todavía
que con el citado, amén del premio Nadal que lo avalaba, la
sensación es lamentable.</span><p></p><p align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"> ¿Por qué he llegado hasta el final?
Porque creía que esta sucesión de páginas sazonadas de la absurda
frivolidad, el comportamiento errático y egoísta así como de superioridad de la protagonista tenían que desembocar en alguna explicación creíble o quizás anhelaba una tragedia, un acto justiciero… A mí, por supuesto, no se me ocurría cómo podría llegarse a un final que resolviera de alguna manera todo lo anterior pero confiaba en la maestría del autor. Reconozco que en medio de toda esta
banalidad se desgranan algunas reflexiones* que me han ayudado a
continuar pasando páginas y que rescato de la quema. También, por qué no decirlo, el morbo de la promiscuidad sexual del relato incita
a continuar. Pero si la confianza en que el final de la
historia me daría las claves para entender el por qué de la buena prensa del libro, la decepción ha sido mayor. Solo se me ocurre
compararla con el final de <i>Los Serrano</i>. Así de patético. </span></p><p align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><span> </span>Como
remate del despropósito, al autor y a quien corresponda, se les
cuela un error de bulto que resulta incomprensible en una edición "de calidad". <i>Je te veux</i> NO es <i>te veo.</i><i>
</i><span style="font-style: normal;">Sinceramente, un folletín
pretencioso.</span></span></p><p align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-style: normal;"><br /></span></span></p>Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-83296362311607136262023-01-23T12:24:00.003+01:002023-01-23T12:28:23.121+01:00Todo va a mejorar, ¿o no?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSMkDhuRo6aoc8lFAnxzkKjkh3LSBpVFTFRv7m39Ag47dODxbAN0UZEvDVCEZEGW6hCiW3ZCO3-Ho1hpXyoutEsakQ6EjcYYje1aBjUQ4LG5Xoj8dF3c0LsrR6FtZfcO93tijjOpZi5QkZtofHjUwi3CSdBKtMiLre-8I08HWQ0lmWejn7PrTb6ouFUw/s4618/IMG20221127090117.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4618" data-original-width="3464" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSMkDhuRo6aoc8lFAnxzkKjkh3LSBpVFTFRv7m39Ag47dODxbAN0UZEvDVCEZEGW6hCiW3ZCO3-Ho1hpXyoutEsakQ6EjcYYje1aBjUQ4LG5Xoj8dF3c0LsrR6FtZfcO93tijjOpZi5QkZtofHjUwi3CSdBKtMiLre-8I08HWQ0lmWejn7PrTb6ouFUw/s320/IMG20221127090117.jpg" width="240" /></a><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: justify;">Después de leer el último libro de Almundea, admiro
doblemente su capacidad de analizar la historia, la reciente y la que
aún no merece ese nombre por estar escribiéndose en presente,
incluso en las condiciones de una salud precaria que, por desgracia,
nos ha privado para siempre de su lucidez y entusiasmo. Y me quedo
con sensación semejante a la que me provocó <i>El cuento de la criada</i>.
Ambas obran presentan demasiadas coincidencias con realidades
próximas y lejanas como para calificarlas de distópicas. No voy a
entrar en el libro de Atwood, es una evidencia que podemos constatar
cada día al consultar las noticias del mundo (incluidas las de aquí,
por supuesto). Intentaré enumerar muchas de las concomitancias
con la actualidad que nos toca vivir aquí y ahora y que Almudena
describe y explica con claridad meridiana: crisis pandémicas que
encienden luces en mentes ansiosas de poder y control, gobiernos
títeres de grupos empresariales, partidos políticos
ultranacionalistas dispuestos a disolver la UE desde dentro, control
absoluto sobre las comunicaciones (todas), confinamiento (cuando no
eliminación) de los díscolos, partidos políticos creados por
grupos empresariales, degradación programada de las instituciones
públicas, nación gestionada como empresa, programas políticos
reducidos a slóganes simplistas: <i>Todo va a mejorar, La
seguridad que salva, Libertad ilimitada para elegir… </i>¿Quién
puede decir que todo esto no está ya instalado, en mayor o menor
grado, en nuestra sociedad?</div></span></div><p></p><p align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><br />
</span></p><p align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;">Con
todo, y esa es otra de las constantes de la obra de Almudena, nos
deja un resquicio para la esperanza, a través de la presencia de la
otra parte de los protagonistas, <i>los buenos,</i>
un puñado de hombres y mujeres honrados y valientes que no se
resignan, que se echan al
<b>monte</b> (qué bonita metáfora para hilar con toda su obra anterior)
y que, contra todas las adversidades, resisten y son capaces de hacer
frente y hacer
tambalear un sistema que se
consideraba omnipotente. Un final optimista, pero poco, sobre todo si
tenemos en cuenta aquello de que la historia se repite y consideramos
la del siglo XX en este país y, más si hemos conocido los
resquicios que tan magistralmente nos relató en sus inconclusos
Episodios de una Guerra Interminable. Los que crecimos bajo los ecos
del franquismo y la transición, nunca agradeceremos suficientemente
a Almudena Grandes, que nos revelara de forma rigurosa y
amena, aquella parte de nuestra historia que las autoridades se
empeñaron en ocultarnos</span>.
</p><p align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgb2P8m4Kkn1eI4ALBnxw75aDqDJhZDuBP1aOcoaxJbCi6PQrGVv_7mI03FeWH6pW7Z2gr-YG8dZNOh9WNXMR6KnuLqm-FFQqrUgOlbzcxu4GPSxtdj6zl6P2dEhaij05ipIJ0eAil519MiWv9qtHQhyaFkh5ILa5BTH1PUVr1lWhjlm7eFTb15Us1fA/s1024/20230123_121939.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1024" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgb2P8m4Kkn1eI4ALBnxw75aDqDJhZDuBP1aOcoaxJbCi6PQrGVv_7mI03FeWH6pW7Z2gr-YG8dZNOh9WNXMR6KnuLqm-FFQqrUgOlbzcxu4GPSxtdj6zl6P2dEhaij05ipIJ0eAil519MiWv9qtHQhyaFkh5ILa5BTH1PUVr1lWhjlm7eFTb15Us1fA/s320/20230123_121939.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr></tbody></table><br /><p align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p>
<br /> </p>Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-76696397068386592582022-03-07T22:26:00.003+01:002022-03-07T22:26:54.508+01:00Carta a una desconocida (Sola y borracha)<p> Querida desconocida:</p><p>Te creí desde el minuto cero. Tampoco hacía falta mucha perspicacia para entender que ese “encuentro” entre una chica de 18 años y cinco machistas creciditos, supremacistas de su sexo, borrachos y supongo, por lo poco que he querido escuchar de sus vomitivas declaraciones, hasta arriba de sustancias varias, repugnaba desde el primer momento. Me pregunté entonces y me sigo preguntando ahora cómo ninguno de esos cinco adultos, entre los que había dos servidores públicos (aunque me temo que ellos ni sabían que lo eran), no dijo ALTO y puso un ápice de cordura cuando se vio envuelto en tamañas vejaciones a un ser humano. Aún con esa evidente declaración de intenciones que llevaban en su nombre de guerra, la manada, parece increíble que ni uno de ellos decidiera desviarse de la estampida de la irracionalidad. </p><p>Después de aquella madrugada fatídica necesitarías de muchos cuidados, estoy segura de que los tuviste porque casi parece increíble que hayas podido superar todos los malos y peores momentos que le siguieron. La denuncia ya acarreaba la dureza de la exposición de tu vulnerabilidad y de sus aberraciones, pero no fue más que el principio. Quizá podíamos imaginar que los cinco animales iban a negar, contradecir, justificar, sacudirse responsabilidades y acusarte a ti de provocar, querer, disfrutar…. eso ya lo hemos visto más veces pero, cuando pensábamos que ya había pasado lo más despreciable, volvimos a comprobar que no, que la perversión machirula traspasaba nuevas líneas… Enumero algunas de las que me soliviantaron el ánimo: un abogado indeseable que se paseó por las televisiones (con la complicidad de algunos “profesionales”) poniendo en cuestión tu moralidad, defendiendo a los “angelitos” que le pagaban sus sustanciosas minutas; un tribunal que, con todos los hechos delante, solo vio abusos e incluso un “señor” juez integrante del mismo, en su particular perversión similar a la de los cinco tipejos, pronunció aquella palabra infame, jolgorio; y, lo que ya se escapaba a la capacidad de imaginación de cualquier persona digna de llamarse así, es la aparición de esas alimañas de las redes, que aún sin conocerte estaban dispuestas a difamarte, exhibir tu imagen, tus datos personales, organizar tours por los escenarios de la abyección … Pero nada de eso fue suficiente para que consiguieran doblegarte.</p><p>Hace poco vi a tu abogada en la televisión (chapó también por ella), contaba que tuviste tus momentos de flaqueza, cómo no, a lo largo de todo este proceso que aún dura pero no cediste, no reblaste como se dice en Aragón. Y ahora sigo con satisfacción cada una de las sentencias que van cayendo sobre muchos de esos individuos que ensucian la condición humana de los demás con sus gestos miserables. </p><p>Pero esta carta no es para revivir el relato de la cadena de penalidades y agravios sino para reconocer tus méritos. El primero, que no te refugiaste en el dolor ni te escondiste en la vergüenza, dos sentimientos en los que la sociedad ha ido envolviendo desde siempre a las mujeres que pasan por una violación. Miraste a la cara a esas alimañas y les sostuviste la mirada. Por mucho que aguantaran el tipo, confío en que la dignidad de esa mirada les haga mella a lo largo de los años que van a tener para recordarlo. Llegaste hasta el final, sin dejar un cabo suelto. Denunciaste también a todos los que desde el sillón de su casa, ante una pantalla, siguieron vejándote y regodeándose en los atropellos. Nos has dado una lección a todos, a todas, a la sociedad entera. La violación, la humillación, la vergüenza, la culpa… no se han quedado en el campo de la mujer, de la víctima. Tu persistencia y la de quienes te han acompañado ha dado la vuelta a la “tradición”. Todas los comportamientos denigrantes y el reproche se quedan en su sitio, el que les corresponde, el de los victimarios como se dice ahora aunque yo prefiera llamarlos mierdas, en el campo de esos mierdas. Has perseguido la justicia para ti y para todas. Con tu coraje para seguir hasta el final nos has proporcionado cuidado, dignidad, reparación… frente a estos despropósitos inhumanos, porque ver a las cinco bestias en la cárcel y, sobre todo, que su vida lleve para siempre adherida la condena y la repulsa social es un precedente que marca un hito en la penosa y secular historia de justificaciones y benevolencias con este tipo de delitos.</p><p>Nos has cuidado, te has cuidado, has dejado que te cuiden, te hemos cuidado cada una de la manera que hemos podido, en nuestras casas, en las redes y en la calle. Con tu trayectoria, con tu actitud, has conseguido que una mujer de mi edad, mi educación, mis hábitos, mis códigos morales… se viera a sí misma gritando en las calles un slogan que jamás en su vida hubiera pensado: <i>“Sola y borracha quiero llegar a casa”.</i></p><p><br /></p><div><br /></div>Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-62682953288873898332021-03-21T13:19:00.001+01:002021-03-21T13:24:08.746+01:00El diputado Carmelo<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivGHKkxB0YI9ngm50YsNg8HEpY6o3aoIaxJJk9WGvhSqoOFUIjZZKQNq-cY_BBecdO0biwB8NNaNl5MVyrxoFIWQ498PAX6JrksFk5vHI2Z3QDEMrC-2VCq1bJI8K0UqtTa7HXgmdrMIOf/s1024/Carmelo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivGHKkxB0YI9ngm50YsNg8HEpY6o3aoIaxJJk9WGvhSqoOFUIjZZKQNq-cY_BBecdO0biwB8NNaNl5MVyrxoFIWQ498PAX6JrksFk5vHI2Z3QDEMrC-2VCq1bJI8K0UqtTa7HXgmdrMIOf/s320/Carmelo.jpg" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;">Será por ser el día de la Poesía, será porque ya mi capacidad de digestión de la actualidad de este país y de las actitudes innobles de algunos políticos me dejan sin palabras, que me ha dado por recurrir a ella, a la poesía. Mejor dicho, a los ripios, que la inspiración (y mucho menos el objeto de la misma) no le da a una para más...</p><p style="text-align: justify;">ROMANCE DEL DIPUTADO QUE PUDIENDO ESTAR CALLADO, ÉL SOLO SE HA DESTAPADO</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">Por la boca muere
el pez,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">por la suya el
diputado,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">cuando vomita
exabruptos,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">pudiendo seguir
callado.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">Su señoría Romero,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">se lo pudo haber
pensado,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">pero al calor del
frentismo<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">la inconveniencia
ha expulsado.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">Apuesto lo que no
tengo<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">a que fue un crío
educado<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">en una exclusivo ambiente<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">que excluía a
desgraciados.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">Por eso entenderte,
Iñigo,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">le resulta
complicado.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">Para empatizar
con otros,<o:p></o:p></span></p><p style="text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES">hay que ir
andando a su lado. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGsE3ShM3cy6MovPu5ULHHiNG7K2OwAyvGfGo4cucwXaQBJ7SxJ6y89RLK4XAYeKPU4X943uQv0arSEg9FT9gm0_FhDKyVfZf9XmvtU8dz0pExR-G8RBI8aqWr7F0FNie0HJKYtqO2ruKr/s1280/Errej%25C3%25B3n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGsE3ShM3cy6MovPu5ULHHiNG7K2OwAyvGfGo4cucwXaQBJ7SxJ6y89RLK4XAYeKPU4X943uQv0arSEg9FT9gm0_FhDKyVfZf9XmvtU8dz0pExR-G8RBI8aqWr7F0FNie0HJKYtqO2ruKr/s320/Errej%25C3%25B3n.jpg" width="320" /></a></div><br /><span lang="ES"><br /></span><p></p><p style="text-align: center;"><br /></p>Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-13577341353121053202021-01-21T12:06:00.006+01:002021-01-21T12:07:56.419+01:00El nervio óptico es poderoso<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx4KVkgUhbw7alz84e6blZ74WSDtxe7b0CeRpgxWS1BYsuC3h6N4z74oMxwgxK2-sMTNw7T7Sl7Th8Fv9VKcAFQzgLAUnxRPhtt9EY3VEgnekh_ooug4yijWnlDHpHBnKkFLCGSSoEibLy/s361/elnervio.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="361" data-original-width="229" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx4KVkgUhbw7alz84e6blZ74WSDtxe7b0CeRpgxWS1BYsuC3h6N4z74oMxwgxK2-sMTNw7T7Sl7Th8Fv9VKcAFQzgLAUnxRPhtt9EY3VEgnekh_ooug4yijWnlDHpHBnKkFLCGSSoEibLy/s320/elnervio.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicxYkVxDNJ0V30bxNwn5i3tQ0e_TdJHrl7wNIb_2719vGIeKmftw_CvnreltYVixrfbKdPS0BY6ooo72ciPsWRM28Zk_GEp6_8ybgR4bMvO1wOOccnQyT1f9qhA66fsxYdvUX9CkQwnpVq/s296/laguerra.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="170" data-original-width="296" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicxYkVxDNJ0V30bxNwn5i3tQ0e_TdJHrl7wNIb_2719vGIeKmftw_CvnreltYVixrfbKdPS0BY6ooo72ciPsWRM28Zk_GEp6_8ybgR4bMvO1wOOccnQyT1f9qhA66fsxYdvUX9CkQwnpVq/w400-h230/laguerra.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;">Sólo por lo se que cuenta <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>La guerra</i> de Henri Rousseau ya vale la
pena este libro, pero hay mucho más. La autora, escritora y crítica de arte, va
engarzando relatos en los que se intercalan sus propias vivencias con pinturas
y autores, desvelando aspectos de la obra y circunstancias vitales de la una y
de los otros. El resultado es una sucesión de capítulos, ligados entre sí a la
vez que independientes, de lectura deliciosa desde todos los puntos de vista,
literario, artístico, emocional… La amistad, las relaciones madre-hija, las de
los hermanos, la pasión, la deformidad, la guerra, la niñez, la vejez, las
modas, el lujo, la decadencia, la enfermedad… hasta los fenómenos paranormales
se presentan en asuntos que van de lo más íntimo y autobiográfico a lo
universal y atemporal. Consigue conformar uno de esos increíbles libros
aparentemente ligeros en forma, tamaño y fondo pero tan profundos y densos en
contenido.</div><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWvxh7HHPbeuxW9m4gEqoWhM6YnsuW1P8o7t_7KmXQr9VAu1oCUKuNZSN5T_kpvnJdTFvhuKZK1znVIc2r-yNJ3F1UIiZylnSTS6_R2pO-mtqRypPWrSutU99pGyA_jt_AVh8J_jCOkSKo/s2048/joven.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1198" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWvxh7HHPbeuxW9m4gEqoWhM6YnsuW1P8o7t_7KmXQr9VAu1oCUKuNZSN5T_kpvnJdTFvhuKZK1znVIc2r-yNJ3F1UIiZylnSTS6_R2pO-mtqRypPWrSutU99pGyA_jt_AVh8J_jCOkSKo/s320/joven.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La lectura me ha sacado de casa en más de una ocasión para ir a conocer a <i>in
situ</i> algunas de los artistas y los museos que se alcanzaban desde esas
ventanas de papel.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tampoco mucho porque
en eso de los viajes me pasa como a María Gainza, <i>“me digo que la
imaginación sigue siendo mi aliada y que con lo que tengo a mano mi mente se
entretiene de lo lindo”. </i>Precisamente en estos días en los que hemos vivido
una nevada excepcional, yo también me he acordado de un cuadro, descubierto en
uno de esos viajes a propósito de un <a href="http://unamujerenlaventana.blogspot.com/2018/02/un-libro-que-es-una-joya.html">libro</a>. Es <i>El retrato de una <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>joven de Nancy ante un paisaje nevado</i>, de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Emile Friant, con el que me topé en la visita
al Musée de Beaux Arts de la misma ciudad, una imagen de gran belleza que, no
obstante, transmite una carga insoportable de melancolía y tristeza, que se me
antoja el efecto del peso de las convenciones sociales, la ausencia de
inquietudes vitales propias, la condena que le impone su género y su clase a la
joven modelo. Esa mirada que no mira me hiela el alma mucho más que el paisaje
nevado del fondo.</div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Siguiendo con <i>El nervio…, </i>en sus páginas desfilan los ciervos de
Dreux; las batallas de Cándido López; las ruinas de Hubert Robert; los gatos de
Fujita; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>La Mer orageuse </i>y la
pasión<i> </i>de Coubert; los caballos y la fealdad de Toulouse-Lautrec; las
explosiones de colores en fusión de Rothko; el lujo excéntrico de la pianista
Misia Godebska, mujer de Sert; las selvas y, sobre todo, <i>La guerra</i> de
Henri Rousseau <i>“le Douanier”</i>; los retratos de Schiavoni y Victorica; …incluso
hay hueco para las estilizadas figuras manieristas de El Greco. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">María, conocedora a fondo de todos ellos, les dedica algunas sentencias luminosas:
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span>Coubert. <i>“escupió la idea de la pureza porque lo que le interesaba era
crear cuadros que sobresaturaran los sentidos”</i> p.67</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Monet<i>.“Creo que el arte que depende demasiado del subidón de un
descubrimiento inexorablemente declina cuando se logra dominar por completo”</i>
p. 80<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Rothko. <span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">En 1959 le confesó al periodista John Fischer que
su masterplan era <i>“arruinarles el apetito a esos ricos bastardos con
pinturas que los harían sentir que no había escapatoria… Rothko había concebido
los murales del restaurante Four Seasons en el edificio Seagram de N.Y. como
una forma de exponer los trapos sucios de la sociedad norteamericana”</i> p. 95<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Henri Rousseau. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>“El mismo Picasso…
cuando tuvo que pintar su Guernica, se encerró en su taller a estudiar en
secreto La guerra de Rousseau”</i> p. 116<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">El Greco: <i>“Como se había ido de ahí (Italia) en pleno auge del
manierismo, vivió el resto de su vida pensando que ese era el estilo que aún
regía”</i> p 140<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span><span lang="ES"><o:p> </o:p></span>Pero también el libro está trufado de referencias personales a tener muy en cuenta. Algunos ejemplos: </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">“Esa noche cuando me metí en la cama llamé a
Fabiolo y le pregunté en qué clase de vieja pensaba que me iba a convertir. Le
expuse las posibilidades: podía ser de las que cortan los hilos con la
realidad, como la vecina que saca a pasear el lampazo como si fuera un caniche;
o de las que se apagan tan despacio que un día mirás y solo queda el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>colchón hundido; o de esas odiosas a quienes
ni los gatos se les acercan; o de las bendecidas por la genética, que llegan
intactas a los noventa y se fastidian cuando olvidan alguna palabra tonta como
bastón o salero (…) a los quince proclamaba que quería morir joven, la idea me
parecía romántica y literaria, y llegar a vieja, anticlimático. Era una
adolescente cínica a la que le gustaba decir que la vida no era más que una
buena excusa para escribir cuentos. Desde entonces he cambiado de idea. Ahora
que he visto lo que fui, quiero ver lo que seré”</span></i><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> pp. 134-135<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Las reglas de la etiqueta (consejos de madre): <i>“Frente a los demás uno
debe mostrarse en control. Mirá cómo se deslizan esos patos por el agua, tan
serenos y elegantes, mientras por debajo patalean como condenados” </i>p. 131<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Y consejos de su hermano mayor:<i>“No entendés nada, nena. Limitate a interpretar cuadros porque
para leer a las personas sos de madera” </i>p.151<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span>Y una última cita, casi al final, que me viene como un traje a medida: <i>“el
buen citador evita tener que pensar por
sí mismo” </i>p. 151</p>Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-87053982744188813682021-01-17T17:43:00.005+01:002021-01-17T17:48:33.382+01:00Popular, populares, populismo...<p> </p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face=""Segoe UI",sans-serif" lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #262626; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; padding: 0cm;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Z0TuvB35cgIeDt5AozS97bJZ8H2FuaKT3qDaC8o5DqRRVEj2LX2UcSTdhEMU-4__Ht7-kDwmMv3gFxAcpG-EOi2yfZEp0eAFVgqckDAfe2-mT7GOI7Bp_OXwXYy1elHn5pkSqxZ_Rrhm/s1280/Pablito.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Z0TuvB35cgIeDt5AozS97bJZ8H2FuaKT3qDaC8o5DqRRVEj2LX2UcSTdhEMU-4__Ht7-kDwmMv3gFxAcpG-EOi2yfZEp0eAFVgqckDAfe2-mT7GOI7Bp_OXwXYy1elHn5pkSqxZ_Rrhm/s320/Pablito.jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Después
del gran éxito de </span><i style="font-family: arial;"><u><a href="https://www.laslibreriasrecomiendan.com/libro-de-la-semana/el-infinito-en-un-junco-de-irene-vallejo/">El infinito en un junco</a></u></i><span style="font-family: arial;">, <a href="https://elpais.com/cultura/2020-11-04/irene-vallejo-premio-nacional-de-ensayo-por-el-infinito-en-un-junco.html">Irene Vallejo</a> se
ha convertido en escritora de culto en este país y "parte del
extranjero". No es para menos, hace ya tiempo que en su tierra
natal, </span><span style="border: 1pt none windowtext; color: #262626; font-family: arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; padding: 0cm;"><a href="https://www.instagram.com/explore/tags/aragon/"></a></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #262626; font-family: arial; mso-ansi-language: ES; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; padding: 0cm;">Aragón,
conocíamos su capacidad divulgadora del mundo clásico a través de otras
publicaciones y de sus columnas semanales en el periódico <i>Heraldo de
Aragón</i>. Pero es todavía más deslumbrante su habilidad para hacernos revisar el
presente a la luz del pasado. En el libro <i><b>Alguien habló de nosotros</b></i> que en
2017 recopilaba algunas de esas columnas hoy mismo he encontrado una dedicada
al concepto de POPULISMO que, en la Roma clásica, surgió como una
corriente que pretendía mejorar la vida de los más pobres y ha pasado a
deteriorarse interesadamente (supongo) en la actualidad, cuando <i>"los
métodos demagógicos, y no las ideas, provocan la impopularidad"</i> del
término. Curiosamente, lo denostan quienes más ejercen estos métodos y/o
incluso presiden partidos que prácticamente lo incorporan en el nombre. Vivir
para ver. (Por supuesto, la asociación de imágenes y otras ideas es
interpretación mía, de la cual me hago responsable. Yo no sé en quién ni en qué
estaría pensando mi admirada Irene Vallejo cuando escribió estas palabras).</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXRtJ0ypztkH-8D8kiti9XuFnXzZ6-MJ2htvE9r4qHAa93bsb_OuQQ5xW2Si_bG9xihBr6YJCEtA8zqlJMHxIoYcItxg2RnE9naxi3C8CxP_Vj_umBBMMsh-kvL_Y9vsNeFY4Z1HCAe39W/s405/Alguien+habl%25C3%25B3....gif" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="250" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXRtJ0ypztkH-8D8kiti9XuFnXzZ6-MJ2htvE9r4qHAa93bsb_OuQQ5xW2Si_bG9xihBr6YJCEtA8zqlJMHxIoYcItxg2RnE9naxi3C8CxP_Vj_umBBMMsh-kvL_Y9vsNeFY4Z1HCAe39W/w248-h400/Alguien+habl%25C3%25B3....gif" width="248" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face=""Segoe UI",sans-serif" style="color: #262626; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face=""Segoe UI",sans-serif" lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #262626; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; padding: 0cm;"><b>POPULISMO.</b>
</span><span style="font-family: courier;"><span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #262626; padding: 0cm;">“En los últimos años hemos incorporado la palabra populismo al vocabulario
político. En general se utiliza para desacreditar al adversario, acusándole </span><span lang="ES" style="background: white; color: #262626;">de tácticas manipuladoras: liderazgo
carismático, retórica agresiva, política-espectáculo y el señuelo de promesas
irrealizables.</span> Su origen remonta al <i>populus </i>de Roma. En la
convulsa República surgieron líderes partidarios del pueblo -entre ellos los
Gracos o Julio César- que, dando poder a las asambleas y magistraturas de la
plebe, pretendían aprobar reformas destinadas a un reparto más justo de la
tierra, el alivio de las deudas y las mejores condiciones de vida para los más
pobres. Sus violentos contrincantes fueron los <i>optimates</i>, el grupo más
conservador de la aristocracia, que quería mantener a la plebe como simple
espectadora de la política. Los optimates acusaban al bando popular de forjar
una alianza interesada con el pueblo para ascender al poder. El sufragio
universal de nuestros días ha dado la razón a quienes luchaban por ampliar la
participación política. Sin embargo, la nerviosa democracia actual, con sus
líderes y asesores obsesionados por la presencia mediática, los eslóganes y los
vaivenes de las encuestas, alimenta esa dimensión oportunista. Los candidatos en
campaña se empeñan en decir lo que la gente quiere oír: los métodos
demagógicos, y no las ideas, provocan la impopularidad del populismo”</span><span style="font-size: xx-small;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span face=""Segoe UI",sans-serif" style="background: white; color: #262626; font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">Irene Vallejo. <i>Alguién habló de nosotros</i>.
Contraseña editorial. 2017</span></span><span face=""Segoe UI",sans-serif" style="color: #262626; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></p>Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-74322958151105175612020-11-13T00:04:00.005+01:002020-11-13T21:44:00.374+01:00Desde la ventana<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieU-vgEmweD-nbFTFesQiu6LzqN4yQE2VVAg3aeybpuTIpBO7IY7Wk-bZPqj3iNqJmyR9_eAaFn6gEJZlWxvUTFYM5T8G6lE8vftPGHYx6NbZSSCkHkoP2-Uylo38rLxarBgwKVN_gIz6h/s1600/ventana.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieU-vgEmweD-nbFTFesQiu6LzqN4yQE2VVAg3aeybpuTIpBO7IY7Wk-bZPqj3iNqJmyR9_eAaFn6gEJZlWxvUTFYM5T8G6lE8vftPGHYx6NbZSSCkHkoP2-Uylo38rLxarBgwKVN_gIz6h/s320/ventana.jpg" width="320" /></a></div>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">(En julio de 2012) La veo desde la ventana de la residencia de ancianos.
Hace un mes que vengo por aquí<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y paso
largos ratos acompañando a mi padre que se está restableciendo de un ingreso
hospitalario, una convalecencia que va teniendo la pinta de prolongarse
indefinidamente. Por las tardes el calor aprieta en este verano zaragozano seco
y árido pero las mañanas hasta ahora han sido agradables y, cada mañana, poco después del desayuno, contemplo cómo se acomoda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en una mesa bajo el pequeño porche, saca un cuaderno<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y escribe. No he hablado nunca con ella pero
quiero imaginar que es una maestra jubilada que va grabando con tinta sobre las líneas
del papel las ilusiones, los recuerdos, las risas y las decepciones de la
chiquillería que crecía a su vera, envejeciéndola. Ahora que ya no la distraen
con sus charlas y no reclaman su atención, tiene tiempo para contarlo.
Quizás algún día me deje leer ese cuaderno primoroso. Quizás algún día yo también tenga tiempo para hacerlo.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div>Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-54509039553765721922020-11-13T00:01:00.003+01:002020-11-13T21:42:09.286+01:00Lemaître, el maestro<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlYyHpcuxvLVMG69E7D2d-KwuJlLF3aq49Nl5TANbos7F16um9Ag1bJSM6ZhmLplo7vQB2cpfytvDPfVZ9DnRscgCf2VHH3jZDEZy0v0lX2QxGI09dwVXf7fjYSV5KgyALGEW08YOhW-XI/s2048/espejo.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1354" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlYyHpcuxvLVMG69E7D2d-KwuJlLF3aq49Nl5TANbos7F16um9Ag1bJSM6ZhmLplo7vQB2cpfytvDPfVZ9DnRscgCf2VHH3jZDEZy0v0lX2QxGI09dwVXf7fjYSV5KgyALGEW08YOhW-XI/s320/espejo.jpg" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">¡<a href="http://unamujerenlaventana.blogspot.com/search/label/Pierre%20Lemaitre" target="_blank"><b>Pierre Lemaître </b>lo ha vuelto a hacer</a>! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(qué bien puesto el apellido). En esta ocasión, con la misma genialidad que en los dos títulos anteriores de la<a href="https://www.rtve.es/noticias/20200825/pierre-lemaitre-exito-no-retirado-cerebro-tengo-buena-memoria-son-queridos-no-son-privilegiados/2040617.shtml" target="_blank"> trilogía <i><b>Los hijos del desastre</b></i>,</a> entrelaza personajes y situaciones en momentos cruciales del pasado reciente europeo en un relato conmovedor en grado
superlativo.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i>“Un inmenso cortejo fúnebre,
convertido en el espejo de nuestras penas y nuestras derrotas”</i>, reflexiona
Louise, la protagonista en medio del inmenso éxodo que ocupa las carreteras
francesas en dirección al Sur, huyendo de la ocupación nazi. Y ese es el marco en
el que se mueven todos los personajes de la historia que acabarán confluyendo
en el espacio y en las emociones. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i>“Confundidos, todos los ocupantes del
autobús veían aquel vehículo como una metáfora del momento presente. Mientras
el país hacía agua por todos lados, aquel autobús ciego avanzaba hacia un
destino desconocido del que nadie tenía la seguridad de volver, abriéndose paso
entre la masa de parisinos despavoridos que huían en la misma dirección</i>”, otro
párrafo memorable del libro que describe el momento histórico en el que se
desarrolla el relato pero que es fácilmente trasladable a otros episodios de la
más estricta actualidad. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Uno de los valores de la lectura y, especialmente, de
la buena lectura como es el caso es la transversalidad en el tiempo y en el
espacio de los asuntos humanos. La desinformación, las fake-news, la
desprotección de los débiles (“<i>La costumbre gubernamental de no perdonar a
los más pobres la milésima parte de lo que se les permite a los más ricos ya
estaba bien arraigada, pero eso no quitaba que aquello resultara muy triste”</i>,
se puede leer en otra página), la miseria humana que aflora en lo peores
momentos <i>(“A medida que las tropas alemanas avanzaban desgarrando el país,
la solidaridad entre franceses había desaparecido, las relaciones se habían
endurecido y los intereses particulares se habían despertado y estaban más
vivos que nunca. El egoísmo y el cortoplacismo
imponían su ley y, si alguien los
experimentaba en sus carnes incesante y
dolorosamente, eran los extranjeros”</i>)… lo peor de la condición humana recorren
las hojas de este libro pero también, cómo no, lo mejor: la ternura, la
solidaridad, la comprensión, la ayuda… el amor y, la picaresca, paradigmáticamente
encarnada en ese personaje hábil, escurridizo y engatusador que aparece y
desaparece de la escena en los momentos
precisos y con personalidades dispares pero que siempre responde al mismo nombre de pila<i> “Buscaron
al padre Désiré por todas partes, pero fue en vano. Nunca más lo volvieron a
ver. A última hora de la tarde, Fernand descubrió que su macuto también había desaparecido”
</i>Es el final más acorde posible con este personaje recurrente que nos permite terminar
la lectura con una sonrisa que, a pesar del desastre generalizado, hemos estado
a punto de esbozar en otros pasajes en los que siempre aparecía el mismo individuo en sus múltiples roles.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Y es en las últimas páginas cuando el maestro
(<b>le maître</b>), además de aliviarnos con humor del peso de las penas que ya nos anuncia desde la portada, también
nos devuelve a la realidad del suelo que pisamos, dirigiéndose a nosotros, los
lectores, como interlocutores directos, en una traslocación repentina de personas en la escritura que evoca ciertas
lecturas clásicas y termina de introducirnos definitivamente en la trama. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><p></p>Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-39089536796877593772020-04-12T13:20:00.001+02:002020-04-12T13:21:31.899+02:00Yo, Julia. Una mujer en la HIstoria<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtcfvHmRAuWvO1ovNxZcg5-XtfJSQN0m0J-yewSscxyoYyZ-zDf7kG2lsEys_SaolID5Qn9PsV4hY7ncT6FpMmuE9rPJO9_7nTWO8lJSbv4RhwyUsl-L3hPLqcH0Q3l5N3mI3p58wm9Kn6/s1600/portada_yo-julia_santiago-posteguillo_201810191101-1-671x1024.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="671" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtcfvHmRAuWvO1ovNxZcg5-XtfJSQN0m0J-yewSscxyoYyZ-zDf7kG2lsEys_SaolID5Qn9PsV4hY7ncT6FpMmuE9rPJO9_7nTWO8lJSbv4RhwyUsl-L3hPLqcH0Q3l5N3mI3p58wm9Kn6/s320/portada_yo-julia_santiago-posteguillo_201810191101-1-671x1024.jpg" width="208" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
T<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">ermino la lectura de esta
apasionante novela en el décimo día del mes de abril de 2020 d.C. Vivimos en la 27º
jornada de confinamiento en tierras de Hispania a causa de la pandemia del covid19.
Mientras iba avanzando por sus páginas, he tenido que asegurarme de que la
primera edición data de noviembre de 2018, porque pareciera que muchos de sus
párrafos hubieran sido escritos durante estos últimos días. Y más
concretamente, muchas de las afirmaciones que se ponen en boca de uno de los científicos
de la época, <a href="http://www.scielo.org.bo/scielo.php?pid=S1652-67762016000200014&script=sci_arttext">Galeno</a>, el padre de todos los sanitarios que están partiéndose el
brazo en estos mismos momentos para contener <i>la pandemia: <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuAVKeL5JlrIPg9Zl8nETjns2sypExeByfU-c6OmPKkSKKn4rSVBrdCPwPowKSYmK8iYucUdemY3rDy9l3RV1tuaIHYcKHUOnMvh2yJRHU1od8r-dyCvYqs-nIeSOwAEOm1X9tAUeiP5OW/s1600/galeno-medico-y-filosofo-griego-antiguo-hrnn16.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1281" data-original-width="1017" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuAVKeL5JlrIPg9Zl8nETjns2sypExeByfU-c6OmPKkSKKn4rSVBrdCPwPowKSYmK8iYucUdemY3rDy9l3RV1tuaIHYcKHUOnMvh2yJRHU1od8r-dyCvYqs-nIeSOwAEOm1X9tAUeiP5OW/s200/galeno-medico-y-filosofo-griego-antiguo-hrnn16.jpg" width="157" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Galeno de Pérgamo, 129 d.C- 201/216? d. C</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“Los avances en la ciencia
médica nunca se valoran hasta que los poderosos los necesitan”. </i>p.331
Galeno (…) <i>“Luego, cuando el poderoso cae preso de una infección, busca en
los médicos una solución: consulta entonces a los mismos sabios a los que
durante años les puso todo tipo de impedimentos para investigar, para aprender,
para avanzar. Solo entonces los poderosos entienden, pero siempre llegan tarde.
Tarde para ellos, tarde para todos”.</i> p.400<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Pero el carácter profético
también aparece en la otra voz narradora de la historia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“Juliano, pese a todo su
dinero, solo resistió como augusto de Roma poco más de dos meses. Dirigir un
imperio se manifestaba como algo más complejo que acumular una fortuna: ser el
gobernante más poderoso era algo que iba más allá de ser el hombre más rico.
Por otro lado, el mundo estaba cambiando velozmente y muy pocos intuían hacia
qué dirección se encaminaba todo”</i> p. 329 Donde pone Juliano, póngase Trump,
Bolsonaro, Johnson… y cambiéseme Roma por sus respectivos territorios y sirve
para hoy mismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Otros párrafos que aciertan con
la misma clarividencia<i>: <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“¿Cuándo llegará el día en el
que senadores y gobernadores pensarán más en el buen gobierno del Imperio que
en sí mismos, en sus pequeñas estrategias, en sus rencillas y envidias en esa
maldita lucha por el poder que a todos debilitaba, rodeados como estaban de
problemas dentro y fuera de los límites del Imperio? -Cuando cambie la
naturaleza humana, amigo mío. Si es que cambia alguna vez. Si no, te garantizo
que en dos mil años, todo seguirá igual”</i>. p.296 Desde luego, en este país,
un territorio que se situaba dentro de los límites de ese Imperio, a falta de
poco más de cien años para que se cumpla el plazo, evidenciamos cada día que la
naturaleza humana no ha cambiado en absoluto. Menos, la de los senadores y gobernadores
de hoy mismo. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Opelio ya había oído en más
de una ocasión el rumor de que el tráfico ilegal de esclavos lo dirigía desde
la lejana Roma el mismísimo senador Didio Juliano, pero no había pruebas ni, a
lo que se veía, interés en terminar con aquel negocio. Por un lado, había
escasez de esclavos, por otro, los gobernadores de frontera estaban en otras
cosas más importantes como, por ejemplo, dilucidar si Pértinax sería un emperador
a quien apoyar o no. <b>Esos pulsos de poder dejaban a aquellos desdichados
colonos sin nadie que se ocupara de sus derechos</b>.”</i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> p. 161</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Y sobre, la protagonista del
libro, <b>JULIA DOMNA AUGUSTA</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Además de todo lo anterior y
mucho más, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el libro se ocupa de
recuperar una figura histórica que ha quedado sepultada por el paso de los
siglos, como a tantas otras que compartían con ella género. Y es que el propio
Santiago Posteguillo lo explica en los Apéndices:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMQBzXwq_LI7Fc2Pun_9oBQlkI6bVjeA-44W9pr07Tm74pdqsbcUKWzAipfIu_0AlsTIJcpst4DUx7krObgQsg4KpTrBRJ-EPAwkG6i3iZTU6VWQ-ObhTfUsgJJsDE-cnq9ftcONqAv6O0/s1600/moneda_Julia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1103" data-original-width="1600" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMQBzXwq_LI7Fc2Pun_9oBQlkI6bVjeA-44W9pr07Tm74pdqsbcUKWzAipfIu_0AlsTIJcpst4DUx7krObgQsg4KpTrBRJ-EPAwkG6i3iZTU6VWQ-ObhTfUsgJJsDE-cnq9ftcONqAv6O0/s320/moneda_Julia.jpg" width="320" /></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“La igualdad de género ha de
construirse en el presente y pnsando mucho en el futuro, aunque la igualdad
también se hace no ya reescribiendo la historia o la historia de la literatura,
pero sí completando la que tenemos elaborada con el añadido de todas aquellas
mujeres importantes que existieron y que tantas veces hemos pasado por alto,
para perjuicio de todos.”</i> p.650<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“La historia de Julia Domna es
dramática<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y poderosa, incluso trágica.
Sorprendentemente, no ha sido contada en novela alguna ni llevada a la
televisión o al cine, y todo esto pese a las escenas de batallas, el salvaje
telón de fondo de los pantanos de Yorkshire y la cordillera del Tauro (Turquía)
y el esplendor del norte de África y Egipto”.</i> Bárbara Levick (biógrafa de
Julia). p.649<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“La inacción en política es,
en ocasiones, una falta tan imperdonable que puede equipararse a la del
político que quebranta la ley a sabiendas de lo que está haciendo (…) Nadie
estaba a la altura de la esposa de Septimio Severo a la hora de discernir el
futuro en todo lo referente al control del poder, y no la entendieron. Esto es,
nadie entre los suyos. Juliano que si la habría entendido perfectamente, estaba
en el bando opuesto…”</i> Galeno, p. 129<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“Y así, digna y magnífica,
caminó entre todos aquellos hombres que en apenas unas horas estarían
combatiendo por su esposo, por Roma, y por un proyecto que, curiosamente,
ninguno era capaz de comprender por completo. Pero para eso estaba ella…”</i>
p.373<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“Muchos la han criticado por
ambiciosa. Es posible que lo fuera…¿no es esa misma ambición la que ha movido a
tantos hombres que tenemos en tan alta estima, como Alejandro, Julio César o
Augusto? Sí, lo acepto. Julia era muy ambiciosa. Como muchos de los que la
rodeaban. Solo había una diferencia sustancial entre ellos y ella. Bueno, dos.
En primer lugar, ella era mujer y ellos hombres. En segundo lugar, ella era más
inteligente.”</i> p. 463 </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Este último párrafo que en la novela se atribuye igualmente al diario de Galeno, resulta ejemplificador de cómo la sociedad patriarcal ha aplicado desde la Antigüedad distintas tablas de medir para los dos géneros. La ambición, un valor positivo para los hombres, ha sido siempre un plus, un motivo de admiración entre los gobernantes y los ganadores en general. Sin embargo, en las mujeres, una actitud impropia de su naturaleza y motivo de descalificación y desprecio. El mayor de todos, el olvido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<br />Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-33709498222950417362020-02-05T20:10:00.000+01:002020-02-26T20:52:55.328+01:00El no-debate de la jornada escolar<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoLREXUsssIXp9zHJ85kJVj3S6vi_kcUSy-kMG5_RZnTe9PsBKe8nrNSB7ddVLNrBkbd27hOoYxFBipXxJtvvrnvcrwPH9U2bce0CrX4YkYjQCgIWTwO02KXwkmrPJokkBFEttBESW3eYY/s1600/surrealismo_Machista.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="384" data-original-width="512" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoLREXUsssIXp9zHJ85kJVj3S6vi_kcUSy-kMG5_RZnTe9PsBKe8nrNSB7ddVLNrBkbd27hOoYxFBipXxJtvvrnvcrwPH9U2bce0CrX4YkYjQCgIWTwO02KXwkmrPJokkBFEttBESW3eYY/s640/surrealismo_Machista.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Cuando una ha dedicado toda su
vida profesional a la escuela y cada Año Nuevo comenzaba en septiembre con el
inicio del curso, la jubilación se presenta como un abismo,
pareciera que no va a saber qué hacer con tanto tiempo por delante sin la
presencia constante del mundo escolar en su vida. Después de casi tres años de
haber atravesado el umbral, puedo decir que ni una cosa ni otra. Hay muchas
tareas a las que dedicar nuestro tiempo de jubilados, la vida no se acaba al
cerrar la puerta de la escuela pero tampoco la dejamos del todo, la mirada
siempre se nos va a los asuntos de la educación, aunque sea un poco de reojo. Y
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>uno de los temas que se repite
ineludiblemente cada año por estas fechas (desde hace cinco en Aragón) es el debate de
la jornada escolar. Y digo mal, porque no hay tal debate. No interesa. Como
mucho hay una confrontación (eso, sí) de intereses personales y/o profesionales que </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">la Administración (n</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">o
me cansaré de repetir), haciendo dejación de su
responsabilidad social, ha potenciado con los sucesivos decretos al efecto.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> Una
prueba evidente de que no hay debate la viví en primera persona hace un año,
cuando participé en una de los pocos colegios que, a pesar del hastío del tema
y de los riesgos de deterioro de la convivencia en la comunidad escolar, se
planteó realizarlo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Desde el principio se
descartó una mesa en la que se pudieran exponer razonadamente todos los puntos
de vista, lo cual ya dice mucho de cómo se vive el asunto en los centros. Así
pues, el procedimiento elegido fue <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>organizar dos en fechas diferentes,
una formada por representantes de docentes y familias claramente favorables a
la jornada continua y otra, en la que yo misma, expuse una serie de dudas
referidas a la conveniencia de implantar la jornada continua del modo en el que
se está haciendo, esto es, que la jornada lectiva del alumnado sea dependiente de los cambios en la jornada laboral del profesorado. Es igual, la participación en una y otra
de las sesiones fue ridícula. Lo que reafirma la idea inicial de que el debate
y la argumentación racional y sincera no interesa a nadie. En este tema cada
uno (docentes y padres y madres) se mueven por su interés y su situación personal y laboral sin que los
múltiples estudios que alertan sobre los riesgos de la jornada continua como
<b>factor agravante de la desigualdad </b>y otros asuntos de grueso calado, se tengan
en consideración, especialmente, por los políticos y técnicos responsables, que son quienes deberían velar principalmente por la calidad y la función de la escuela como motor de cambio social.La situación roza a
veces el absurdo como ocurrió en el proceso en el que participé. En la mesa a
favor de la jornada continua, a la que asistí para escuchar sus argumentos,
participaba un orientador escolar de mucho prestigio (también jubilado) y un miembro de un sindicato de profesores/as, además de las representantes de las familias. Los docentes no se
apoyaron en ningún estudio científico para afirmar categóricamente que </span><i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“la jornada continua favorece el aprendizaje del alumnado</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">”;</span></i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> es más,
sorprendentemente sólo presentaron una investigación del profesor de la
Universidad Complutense, Mariano Fernández Enguita, en la que se apunta todo lo
contrario para, a continuación, afirmar sin sonrojarse que sí, que bien, pero
que<i> “las fuentes no eran fiables”</i>. No había salido de mi asombro cuando para
apoyar sus palabras colocaron la imagen que acompaña este escrito, en defensa
de la jornada continua. No pude evitar realizar la fotografía, t</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11pt;">oda una muestra del nivel de los argumentos, sólo falta el papá al
fondo, sentado en el sofá viendo el fútbol. En realidad habría que
agradecer que la imagen es muy explícita, aunque justamente para todo lo
contrario de lo que se pretendía...</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ha pasado un año, estamos en el mismo punto, con algunas escuelas públicas
tripitiendo votaciones hasta que se consiga el objetivo de jornada única y yo
todavía sigo ojiplática ante el nivel del no-debate social.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">P.D. El pasado primero de febrero eldiario.es
publicaba un artículo firmado por <a href="http://otrasvoceseneducacion.org/archivos/335600">Daniel Sánchez Caballero </a>que alertaba sobre la
creciente mercantilización de la
educación, las razones son complejas y abarcaban diversos aspectos pero hay un
párrafo en el que me parece apreciar una correlación entre la reducción del
tiempo escolar y los negocios educativos paralelos o complementarios a la
escuela : <i>"Se pueden aconsejar numerosas medidas que no crean ninguna
dificultad política (…). Si se les disminuyen los gastos de funcionamiento a
las escuelas y universidades, hay que procurar que no se disminuya la cantidad
de servicio, aún a riesgo de que la calidad baje (…). Sería peligroso
restringir el número de alumnos matriculados. Las familias reaccionarán
violentamente si no se matricula a sus hijos, pero no lo harán frente a una
bajada gradual de la calidad de la enseñanza y la escuela puede progresiva y puntualmente
obtener una contribución económica de las familias o suprimir alguna actividad.
Esto se hace primero en una escuela, luego en otra, pero no en la de al lado,
de manera que se evita el descontento generalizado de la población",
escribió Christian Morrison. <o:p></o:p></i></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A buen entendedor,…<o:p></o:p></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">P.C.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-38749913953886718002020-01-05T00:37:00.000+01:002020-01-05T00:38:24.653+01:00Madres de leche y miel, de sangre y sudor.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_q3J9hrOczQyFC_4fcQuuPEIKOkkd0sm-MqIKn0-t4n4D0ki3yDTsAW48IFtyP8kRNCOzDpEYV2zQlIpkZq4JtXXq0jFOUVxB467r8y8Mh5u8rtf7LF4Q2ec5Vy7marvU59K9XMVcwLU7/s1600/portada_madre-de-leche-y-miel_najat-el-hachmi_201711271122.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="932" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_q3J9hrOczQyFC_4fcQuuPEIKOkkd0sm-MqIKn0-t4n4D0ki3yDTsAW48IFtyP8kRNCOzDpEYV2zQlIpkZq4JtXXq0jFOUVxB467r8y8Mh5u8rtf7LF4Q2ec5Vy7marvU59K9XMVcwLU7/s320/portada_madre-de-leche-y-miel_najat-el-hachmi_201711271122.jpg" width="186" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Un libro en prosa que es poesía
pura. Un relato delicioso y doloroso el de esta <i>madre de leche y miel</i>
cocinada con el sudor y las lágrimas vertidas en la construcción de una vida
propia, muy a pesar de su destino y de su propio deseo, este último domesticado
desde el minuto uno de su llegada al mundo. Como lo fue el de todas las mujeres
de su familia y de su entorno, entendido no sólo como un lugar físico sino como
un espacio cultural y de tradición. Mujeres que no son dueñas de nada, mucho
menos de su propio cuerpo, preservado para una función que ni siquiera se les
da a conocer, todo es misterio, tabú, secreto…<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Una mujer podía tener todas las cualidades
del mundo, pero si estaba estropeada para nada (…) Habría querido que alguien
le explicara exactamente cómo se hacía eso de estropear a una mujer, pero no,
todavía tendría que vivir muchos años con aquella desazón, un miedo que no
podía compartir con nadie y que se iría haciendo cada vez más profundo” </i>Y más adelante…<i>“Para Fatima aquella sangre era la prueba
inequívoca de que sí, de que la habían estropeado y que como mujer ya no servía
absolutamente para nada”</i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mujeres nacidas para ser
extranjeras. Primero, en la casa del padre, de la que saben que nunca será la
suya a pesar de que trabajen como verdaderas bestias en ella desde que tienen
suficiente fuerza para amasar el pan, acarrear la leña, cavar el huerto…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y a quienes se prepara desde la propia
infancia <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para “darlas”; después, en la
casa del marido, sujetas a las normas y prejuicios de su “nueva familia”; que
la tendrá en consideración, tanto en cuanto trabaje y engendre hijos para que se
cumpla lo que ya “está escrito”, sin poder participar ni decidir al respecto de
su formación, sin acabar de formar parte de su segunda familia. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“En cada visita, Fatima se
preguntaba si nunca más podría peinar a su prima, y no tardó mucho en darse cuenta
de que, a pesar de venir de vez en cuando, a pesar de que <b>la nueva familia
de ella era bastante generosa como para dejarle visitar la casa de su padre</b>,
el día a día compartido ya no lo vivirían nunca más como antes. Y entonces se
dedicaba a observar el suyo, su día a día, y a pensar en todas las cosas que
ahora hacía y ya no podría hacer más después de la boda. (…) Toda aquella
añoranza anticipada, el proceso de irse desprendiendo de todo lo que le era
propio, de desarraigarse lentamente, duró los dos años previos a la consumación
del matrimonio, <b>desde que Fatima fue entregada hasta que se produjo su
expulsión definitiva de la casa de su padre</b>. Es lo que habían pactado las
dos familias, reservar a la chica con la ceremonia de compromiso, pero esperar un
par de años a que madurase algo más (tenía catorce años lunares)”</i> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En el caso de Fatima, su
condición de extranjería se agranda de manera inimaginable con la emigración,
en circunstancias de completo desamparo y abandono del marido que hace dejación
total de sus obligaciones …<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“Ay, hermanas mías, no queráis
nunca la suerte de los emigrantes; por muchos milagros y maravillas que os
cuenten, yo os lo digo de primera mano, no es ni por asomo una vida para
envidiar”.</i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y en ese ambiente totalmente extraño
y hostil, una mujer criada para la sumisión y la dependencia total, decide
hacerse fuerte de la única manera que ella entiende, renegando de lo que le han
enseñado que es su condición femenina para “hacerse un hombre”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“Quién sabe de dónde nos viene
a las mujeres esta fuerza que se manifiesta de repente, esta capacidad que
tenemos de sobreponernos a las dificultades (…) Pero aquella tarde, apoyada en
aquel trozo de pared abombada junto a la estufa fría, hermanas, creedme, allí,
con las manos puestas sobre el vientre, cogida al cinturón de cuerda, allí
mismo dejé de ser mujer. Me hice hombre de repente (…) Me vinieron las palabras
que repetía tan a menudo nuestra madre: ponte derecha, sobre tus pies. Camina
sobre tus pies que por algo tienes un buen par”.</i> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero por mucho que lo intente, por
mucha fuerza que desarrolle, se dará de bruces una y otra vez con la realidad,
no es un hombre y, a pesar de sus esfuerzos, sigue siendo vulnerable y
sintiendo en sus carnes la desigualdad y la injusticia…<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“Además, ya os lo he dicho, en
aquellos tiempos me convertí en hombre, me olvidé completamente de las
precauciones porque los hombres no han de protegerse de nada. Somos nosotras
las que hemos de esforzarnos para no provocar sus instintos. Tan tonta fui que
pensé de verdad que era uno de ellos, pero ni ganando un sueldo os tratarán
como a iguales, hermanas, eso no pasará nunca” </i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tendrán que pasar muchos años y
tendrá todavía que vivir su experiencia más traumática para llegar a una
conclusión determinante: es la educación el instrumento necesario para que la
mujer pueda ser dueña de su destino y vivir en libertad… <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“Ya empezaba a pensar,
hermanas, que nuestra desdicha de mujeres tenía mucho que ver con nuestra falta
de educación, que si yo hubiera sabido leer mis circunstancias quizá habrían
sido muy diferentes” </i> <i>“Hermanas, las mujeres como nosotras, sin
conocimiento de letras, sin saber el idioma de quienes nos gobiernan, vamos por
el mundo como si no diera el sol, a oscuras, inseguras, dando pasos
vacilantes.”</i> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Maternidad, sororidad, educación,
analfabetismo, arraigo, desarraigo, traición, fidelidad, libertad, sumisión, igualdad,
injusticia, abuso, machismo, emigración… todos estos aspectos juntos en un relato
de amor, superación y revelación, envuelto en palabras bellas y dulces como la
miel acompañadas por los ecos de una lengua antigua y musical, la misma con que
las madres de un rincón del norte de Africa han transmitido de forma oral el
amor y la tradición ancestral a todas las generaciones.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="instagram-media" data-instgrm-captioned="" data-instgrm-permalink="https://www.instagram.com/p/B4PyQVZIp1L/?utm_source=ig_embed&utm_campaign=loading" data-instgrm-version="12" style="background: #fff; border-radius: 3px; border: 0; box-shadow: 0 0 1px 0 rgba(0 , 0 , 0 , 0.5) , 0 1px 10px 0 rgba(0 , 0 , 0 , 0.15); margin: 1px; max-width: 540px; min-width: 326px; padding: 0; width: 99.375%;">
<div style="padding: 16px;">
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<div style="display: block; height: 50px; margin: 0 auto 12px; width: 50px;">
<a href="https://www.instagram.com/p/B4PyQVZIp1L/?utm_source=ig_embed&utm_campaign=loading" style="background: #FFFFFF; line-height: 0; padding: 0 0; text-align: center; text-decoration: none; width: 100%;" target="_blank"><svg height="50px" version="1.1" viewbox="0 0 60 60" width="50px" xmlns:xlink="https://www.w3.org/1999/xlink" xmlns="https://www.w3.org/2000/svg"><g fill-rule="evenodd" fill="none" stroke-width="1" stroke="none"><g fill="#000000" transform="translate(-511.000000, -20.000000)"><g><path d="M556.869,30.41 C554.814,30.41 553.148,32.076 553.148,34.131 C553.148,36.186 554.814,37.852 556.869,37.852 C558.924,37.852 560.59,36.186 560.59,34.131 C560.59,32.076 558.924,30.41 556.869,30.41 M541,60.657 C535.114,60.657 530.342,55.887 530.342,50 C530.342,44.114 535.114,39.342 541,39.342 C546.887,39.342 551.658,44.114 551.658,50 C551.658,55.887 546.887,60.657 541,60.657 M541,33.886 C532.1,33.886 524.886,41.1 524.886,50 C524.886,58.899 532.1,66.113 541,66.113 C549.9,66.113 557.115,58.899 557.115,50 C557.115,41.1 549.9,33.886 541,33.886 M565.378,62.101 C565.244,65.022 564.756,66.606 564.346,67.663 C563.803,69.06 563.154,70.057 562.106,71.106 C561.058,72.155 560.06,72.803 558.662,73.347 C557.607,73.757 556.021,74.244 553.102,74.378 C549.944,74.521 548.997,74.552 541,74.552 C533.003,74.552 532.056,74.521 528.898,74.378 C525.979,74.244 524.393,73.757 523.338,73.347 C521.94,72.803 520.942,72.155 519.894,71.106 C518.846,70.057 518.197,69.06 517.654,67.663 C517.244,66.606 516.755,65.022 516.623,62.101 C516.479,58.943 516.448,57.996 516.448,50 C516.448,42.003 516.479,41.056 516.623,37.899 C516.755,34.978 517.244,33.391 517.654,32.338 C518.197,30.938 518.846,29.942 519.894,28.894 C520.942,27.846 521.94,27.196 523.338,26.654 C524.393,26.244 525.979,25.756 528.898,25.623 C532.057,25.479 533.004,25.448 541,25.448 C548.997,25.448 549.943,25.479 553.102,25.623 C556.021,25.756 557.607,26.244 558.662,26.654 C560.06,27.196 561.058,27.846 562.106,28.894 C563.154,29.942 563.803,30.938 564.346,32.338 C564.756,33.391 565.244,34.978 565.378,37.899 C565.522,41.056 565.552,42.003 565.552,50 C565.552,57.996 565.522,58.943 565.378,62.101 M570.82,37.631 C570.674,34.438 570.167,32.258 569.425,30.349 C568.659,28.377 567.633,26.702 565.965,25.035 C564.297,23.368 562.623,22.342 560.652,21.575 C558.743,20.834 556.562,20.326 553.369,20.18 C550.169,20.033 549.148,20 541,20 C532.853,20 531.831,20.033 528.631,20.18 C525.438,20.326 523.257,20.834 521.349,21.575 C519.376,22.342 517.703,23.368 516.035,25.035 C514.368,26.702 513.342,28.377 512.574,30.349 C511.834,32.258 511.326,34.438 511.181,37.631 C511.035,40.831 511,41.851 511,50 C511,58.147 511.035,59.17 511.181,62.369 C511.326,65.562 511.834,67.743 512.574,69.651 C513.342,71.625 514.368,73.296 516.035,74.965 C517.703,76.634 519.376,77.658 521.349,78.425 C523.257,79.167 525.438,79.673 528.631,79.82 C531.831,79.965 532.853,80.001 541,80.001 C549.148,80.001 550.169,79.965 553.369,79.82 C556.562,79.673 558.743,79.167 560.652,78.425 C562.623,77.658 564.297,76.634 565.965,74.965 C567.633,73.296 568.659,71.625 569.425,69.651 C570.167,67.743 570.674,65.562 570.82,62.369 C570.966,59.17 571,58.147 571,50 C571,41.851 570.966,40.831 570.82,37.631"></path></g></g></g></svg></a></div>
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<div style="margin: 8px 0 0 0; padding: 0 4px;">
<a href="https://www.instagram.com/p/B4PyQVZIp1L/?utm_source=ig_embed&utm_campaign=loading" style="color: black; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" target="_blank">Mujeres que cuentan porque antes otras les contaron. Así nos lo explicó ayer en el #Caixaforum en un encuentro de vida y palabras la escritora @najat_el_hachmi. La dedicatoria de su último #libro lo dice todo: "A mi madre que, sin saber leer, me enseñó a escribir"; los relatos orales en lengua #amazigh de las #mujeres analfabetas de su familia rifeña, amalgamados con las lecturas en la biblioteca pública de #Vic, destino migratorio de la familia, conformaron una nueva "contadora" a caballo entre culturas y con una capacidad de análisis y crítica privilegiada. Estoy ya leyendo con avidez esta "Madre de leche y miel" que seguro me ayudará a comprender mejor a mis amigas #musulmanas a la vez que seguir la estela de la autora en la puesta en cuestión de los patrones machistas de su entorno (y del mío). Y un sentimiento de gran emoción cuando Najat relata cómo la escuela pública y las #maestras que la acogieron, le abrieron la puerta a la libertad y al reconocimiento de sus derechos. #libros #feminismo #igualdad #Islam #patriarcado #marruecos_amazigh #machismo #mujereslibres #literatura @editorialdestino</a></div>
<div style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; margin-bottom: 0; margin-top: 8px; overflow: hidden; padding: 8px 0 7px; text-align: center; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;">
Una publicación compartida de <a href="https://www.instagram.com/pilarciutad/?utm_source=ig_embed&utm_campaign=loading" style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px;" target="_blank"> Pilar Ciutad Lacambra</a> (@pilarciutad) el <time datetime="2019-10-30T15:02:04+00:00" style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px;">30 Oct, 2019 a las 8:02 PDT</time></div>
</div>
</blockquote>
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Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-25503994472715047772019-05-15T00:53:00.000+02:002019-05-15T00:53:05.799+02:00Los colores del incendio<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Los colores del incendio<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Lemaitre">Pierre Lemaitre. </a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxrVdnsZ5dVGikdQK5t_rRI3BdKpApgCNwMp5BzAE1sOqRek6Q8wqm1Sg9wFMneJStVzwmnEmh3Q7Kao9aNtLUda7AHgBnoJZ2Mx9kUHT99ilPT_bx-s-D0QPbs3sPpySxRALJOc3Nl-ll/s1600/Lemaitre.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="821" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxrVdnsZ5dVGikdQK5t_rRI3BdKpApgCNwMp5BzAE1sOqRek6Q8wqm1Sg9wFMneJStVzwmnEmh3Q7Kao9aNtLUda7AHgBnoJZ2Mx9kUHT99ilPT_bx-s-D0QPbs3sPpySxRALJOc3Nl-ll/s400/Lemaitre.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Después de una temporada de
lecturas históricas y ensayos varios, resulta doblemente placentero embarcarse
en la lectura de una novela en el sentido más decimonónico de la palabra. Y es
que el seguimiento de las peripecias de una mujer de la alta sociedad parisina
en el período de entreguerras no dejan lugar para el aliento, el deseo de pasar
páginas y avanzar en la trama se apodera una vez más con la fuerza de las
mejores historias. Una dama que, por su condición de género, no recibió la
educación apropiada para dirigir los negocios familiares, tarea destinada a su
hermano varón que ni tenía interés en ello ni el devenir de los tiempos se lo
permitieron, con las desgraciadas secuelas que dejó en él la participación en
la Gran Guerra. Todo esto era tema de una anterior novela de Lemaître,
magníficamente llevada al cine, <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://salamandra.info/libro/nos-vemos-alla-arriba">Nos vemos allá arriba (Au revoir, là-haut!)</a>.</i> En esta que nos ocupa, Madeleine
Péricourt va a demostrar que su capacidad supera todas las expectativas y que,
si bien no supo mantener el patrimonio familiar tal y como su padre sospechaba
y propició, sabrá resurgir de las cenizas del incendio que la abrasó a ella y a
su frágil hijito, para diseñar una empresa mucho más difícil y compleja, la de
organizar la venganza y saber esperar fríamente a <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“ver pasar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el cadáver de sus
enemigos”. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Aunque los personajes son todos
pura ficción, el contexto histórico, las conspiraciones y los perfiles
personales están inspirados en la realidad de un tiempo en el que la mancha del
fascismo se extendía por Europa. Una situación que parecía irrepetible y que,
con tanta inconsciencia generalizada, está intentado de nuevo colarse en el
viejo y en el nuevo continente. Por eso, resulta deliciosamente conmovedora, la
carta del pequeño y frágil Paul en la que muestra su determinación e
intransigencia con quienes flirtean con ideas supremacista. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: blue;">Querida
Solange:<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">Su decisión de ir a cantar a Berlín me preocupa mucho. Leo en los
periódicos que hay allí muchas personas que sufren, entre ellas numerosos
músicos. No entiendo mucho del tema, lo reconozco, pero he visto fotos de la
quema de libros y el saqueo de tiendas judías. Lo que me entristece no es que
cante en Berlín, sino verla tan entusiasmada con la gente que hace esas cosas.
No sé cómo decírselo. Antes de coger la pluma, he estado dándole vueltas a las
palabras mucho rato. Le debo a usted mucho. Cuando oí su voz por primera vez
fue como si volviera a nacer. Si sigo vivo es gracias a usted. Pero lo que está
haciendo ahora no cabe en mi vida. Por eso le escribo: para darle las gracias
de todo corazón, pero también para decirle que no volveré a contestar sus
cartas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">porque la persona a la que le
gusta esa gente, sin preocuparse por el resto, ya no es la persona que tanto me
gustaba a mí</b>.</span><o:p></o:p></span></i></div>
<br />Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-90720202268088524022019-04-30T19:53:00.002+02:002019-04-30T19:53:42.125+02:00Tierra de mujeres<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhStqNTL_1nGcKX8zLBRHh179mEZsaEny4LHibmsblACS_zm3sBIxta-HdoWjSSOLecH15FrGmQwHjXxjCXbQpuJYIsYH1WJULsQF1El0TDPXuv5cdyxXdxDTfpk_cwAQim6tAiOJryv5Wu/s1600/libro.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="292" data-original-width="172" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhStqNTL_1nGcKX8zLBRHh179mEZsaEny4LHibmsblACS_zm3sBIxta-HdoWjSSOLecH15FrGmQwHjXxjCXbQpuJYIsYH1WJULsQF1El0TDPXuv5cdyxXdxDTfpk_cwAQim6tAiOJryv5Wu/s400/libro.jpg" width="233" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><b>¿</b></i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><b>Y si el problema de la despoblación comenzó por la falta de atención y
la constante discriminación hacia todas las mujeres de nuestros pueblos?</b></i> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Se
pregunta María Sánchez, la joven veterinaria que compagina vocación rural y
literaria. Y bien cierto es que, aunque el problema <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la despoblación es muy complejo y hunde sus
raíces en la Historia de este país, si la cuestión de género no fue el
desencadenante principal, ha sido un factor clave desde la segunda mitad del
s.XX hasta ahora mismo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Una obra que
reivindica la cultura de los pueblos, el trabajo y la sororidad de las mujeres
que lo habitan y se rebela contra el concepto tan extendido del vacío español. <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>“No somos la España vacía. Somos un
territorio lleno de vida. De personas, de historias, de oficios, de
comunidades”</b>, </i>un territorio que tiene voz propia, que no necesita que nadie
venga de la ciudad para construirle el relato. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“<b>Muchos de nuestras abuelas y abuelos nunca fueron con la cabeza alta
por ser de pueblo. Esperaban que vinieran de afuera para aprender. Ellos
siempre los invisibles, los callados, los analfabetos… Ahora nos toca a
nosotras construir nuestra narrativa” </b></i>Y a ello se aplica con entusiasmo
porque comparte el pensamiento de otra gran escritora de nuestro tiempo,
Chimamanda Ngozi Adichie, <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>“el silencio es
un lujo que no podemos permitirnos”</b>. </i>Es una idea que le obsesiona y que
repite y explica reiteradamente a lo largo de las páginas, la necesidad de
escribir sobre el mundo rural desde dentro, porque se escribe mucho pero desde
la ciudad, cayendo en la idealización pero sin una preocupación seria, por
mucho que el tema esté de moda. Y su crítica alcanza también al feminismo y a
las instituciones. Al primero de ellos porque ha sido un movimiento
profundamente ciudadano, que ha olvidado a las mujeres de los pueblos, mujeres
que siguen a la sombra, en un medio rural diverso que no tiene una única cara y
voz. Se sorprende la autora de los colectivos que surgen en las ciudades
buscando como fin la comunidad, el intercambio de saberes o ayudas, la
sororidad, la creación de vínculos… olvidándose de que esas actitudes están y
han estado siempre presentes en los pueblos, en esas mujeres que mantenían la
puerta de su casa abierta, siempre pendientes unas de otras, cuidándose entre
ellas…<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>”Siempre he pensado que lo radical
y lo realmente innovador sucede en nuestros márgenes. En nuestros pueblos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lazos nuevos, tejidos que se crean, proyectos
rompedores, ideas maravillosas, asociaciones, colectivos … y las que están
detrás, mayoritariamente son las mujeres”</b> </i>Y al mundo institucional porque <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<b>es
urgente que la PAC implemente de una vez una perspectiva de género. Su
actividad no sólo es importante para los habitantes del campo, también la
necesitan los que viven en las ciudades. De ella depende que se mantengan
nuestros ecosistemas y que dejen de vaciarse de una vez nuestros pueblos”.</b><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b><br /></b></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En una segunda parte del libro,
María fija la mirada en tres mujeres de su familia. Mujeres invisibles que sólo
comienzan a existir cuando se convierten en madres. Nunca existieron por sí
mismas, <b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“</b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>siempre con ellos, detrás de o junto a”</b> </i>(¿os suena?) Seguro que si
cada uno de nosotros piensa en las mujeres de su genealogía no le resulta
difícil encontrar este perfil, mujeres a las que se les brinda voz una vez que
tienen hijos y a las que la autora reconoce en este momento de su vida.
Empezando por su tatarabuela Pepa, el alcornoque cuyas raíces sustentan la
familia, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">una mujer, nacida entre 1860 y
1870, que llevaba la casa y tomaba las decisiones”</i>. Ella era la cabeza y el
corazón. Su marido, las manos que nunca paraban de trabajar. Una madre que cada
noche "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">tenía que saber del trabajo de cada
hijo para irse a dormir tranquila. Que sabía reconocer perfectamente de qué
encina o de qué alcornoque estaban hablando sus hijos. Porque ella seguía allí,
con ellos, aunque no los viera ni los tocara". </i>Y cuando leo esto no puedo
dejar de evocar la imagen de mi madre, en el otoño del 92, en la cama de un
hospital recordando todas las finquitas de la casa familiar, con sus lindes en
cada uno de los puntos cardinales y el nombre de los propietarios. Mujeres que
crecieron en simbiosis total con la tierra y sus frutos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La segunda, es su abuela Carmen.
Una mujer que nació y creció en una casita con huerto, que desde pequeña tuvo
que ir sola todos los días a llevar la comida a los hombres que trabajaban en
el campo, una hora de camino a pie. Que no sabía escribir porque no fue a la
escuela pero que llevaba el huerto ella sola, sabía recoger las semillas,
secarlas, guardarlas… hacerlas germinar en el momento exacto, cuidar las
gallinas, arreglar las aceitunas, hacer conservas, dejar bien colocadas las
patatas en el desván, encalar las paredes, ir a la cooperativa y a sus olivos,
llevar las cuentas de la casa, criar los hijos … mientras el marido estaba
lejos, en la emigración…<b> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Las manos de mi
abuela no saben de libros y cuadernos, pero sí del frío y de la tierra” </i></b>¿A
que también os suena? A mí me recuerda una vez más a mi abuela Manuela, que
tampoco sabía leer ni escribir pero, como tantas veces me han oído algunos, hablaba
francés porque había estado sirviendo al otro lado de los Pirineos. <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>“Pertenecen al clan de las mujeres que
llevan una espigada clavada en el pecho.”</b><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b><br /></b></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La última en la cadena de esas
tres mujeres es su madre, Carmen también, como la abuela. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Mi madre ha sido una completa desconocida para mí durante muchos años.
No quería parecerme a ella, no quería terminar como ella”</i>. Parece mentira
que una autora tan joven sea capaz de expresar con tanta profundidad y rigor el
proceso al que a otras nos ha costado casi media vida llegar. Una madre a la que
describe con gran precisión como la <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>“hija
de un hermano único. Todo para su hermano, nada para ella. No renunció, no
habló, no se quejó”</b></i>. Mientras el hermano iba al colegio, ella caminaba
junto a su madre durante una hora al olivar familiar, después de dejar la casa
lista y la comida preparada. La historia de esta madre es la misma de tantas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mujeres de este país que dedicaron su vida
entera a su familia, poniéndose ellas mismas en la última posición. A María,
enamorada de su pueblo, aunque no hubiera nacido en él, le enfadaba que su
madre le dijera que no le gustaba el campo, que no tenía ganas de ir al pueblo,
le costó entender que lo que para ella era libertad, contacto con la
naturaleza, con los animales que tanto adoraba, con sus raíces… para su madre
sólo significaba el recuerdo del trabajo y el sacrificio. Y en este punto a mí
me recuerda también la aversión que tenía mi propia madre a “ir a comer al
campo” y que ella justificaba con un argumento similar, estaba muy cansada de
llevar la comida a los hombres y tener que comer con ellos sentada en el suelo.
En el libro se explica muy bien cómo el relato de muchas mujeres con el medio
rural está a años luz de distancia del que han hecho otros hombres (cita a
Miguel Delibes y a Rodríguez de la Fuente). El género, la familia y las
circunstancias marca las distancias. Mientras unos contemplan, observan,
cuidan, cazan y disfrutan; otras trabajan sin descanso. Es por eso, apunta, que
no hay mujeres escritoras de esa generación que escriban desde y en el medio
rural. <b style="font-style: italic;">“Las mujeres del campo no podían
contar sus historias porque la mayoría no sabía escribir. Porque se les negó el
placer de la lectura, ir a la escuela, poder decidir a qué dedicarse, en qué
formarse. Se les negó la cultura por completo”</b><i>. </i>¿Será por ello que las que
pudieron huyeron sin pensárselo dos veces? (Y con esto volvemos a la tesis
del principio, la clave de la despoblación).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Y cómo no copiar también letra
por letra el terrible y esperanzador<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>párrafo del epílogo de esta intensa y necesaria obra:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i style="background-color: #9fc5e8;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><b>Nuestro medio rural morirá si no sabemos transmitir a los
que vienen su importancia y su cuidado. Y no sólo nuestro medio rural, sino
toda la biodiversidad que vive en él, nuestro pueblos, nuestras costumbres,
nuestras historias. Nuestra cultura, así, sin el adjetivo rural, porque es cultura y es de todos. Debemos aprender a mirar y
transmitir. Preguntar a nuestras abuelas, a nuestras madres. Dar importancia a
nuestras historias, a nuestras aldeas. Preguntar, contar, escuchar, cuestionarse
una y otra vez. Mirar más allá. Mancharse las manos de tierra Dejar que los que
vienen, los niños y niñas del futuro, se manchen también. Se empapen de tierra
y animales, de historias de sus mayores, darles la mano, que quieran visitar y
habitar una casa llena de raíces y patrimonio que aún está por construirse</b></span><b>
<o:p></o:p></b></i></span></div>
<br />Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-71212772020213299202019-02-11T00:31:00.003+01:002019-02-11T00:42:33.502+01:00Cierta luz que deslumbra<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwly_8jdJ7fhPGurm9eo5bHp8qAbZS_WaV0ohtTdpqrS3ev8br3MZGjzkf2sg8cfvkmjfcQ7UferXue6_RNEcTszYl5v7HcPt85cZUjvwgGUmnPs-jC7KQR1yOmuJsT45sd6tGWK40MB7g/s1600/IMG_20190129_131135.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="794" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwly_8jdJ7fhPGurm9eo5bHp8qAbZS_WaV0ohtTdpqrS3ev8br3MZGjzkf2sg8cfvkmjfcQ7UferXue6_RNEcTszYl5v7HcPt85cZUjvwgGUmnPs-jC7KQR1yOmuJsT45sd6tGWK40MB7g/s320/IMG_20190129_131135.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;">Visitar la </span><a href="https://www.instagram.com/explore/tags/exposicion/" style="background-color: white; border: 0px; color: #003569; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">exposicion</a><span style="background-color: white; font-size: 14px;"> <a href="https://www.zaragoza.es/sede/servicio/cultura/evento/196660">C</a></span><span style="color: #003569;"><span style="background-color: white; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; font-size: 14px; font-stretch: inherit; line-height: inherit;"><a href="https://www.zaragoza.es/sede/servicio/cultura/evento/196660">ierta luz</a></span></span><span style="background-color: white; font-size: 14px;"> organizada por el colectivo 4F</span><span style="background-color: white; font-size: 14px;"> en la Lonja de Zaragoza</span><span style="background-color: white; font-size: 14px;"> ha sido una sucesión de impresiones y emociones. Frente a la fotografía</span><span style="background-color: white; font-size: 14px;"> de<a href="http://www.maysun.eu/"> </a></span><span style="color: #003569;"><span style="background-color: white; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; font-size: 14px; font-stretch: inherit; line-height: inherit;"><a href="http://www.maysun.eu/">Maysun</a></span></span><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><a href="http://www.maysun.eu/"> </a>del humo de la guerra en el cielo de Gaza en 2014, por extraño que parezca, me ha asaltado la evocación de otros cielos, los de la </span><a href="http://yomenosquenadie.blogspot.com/2010/09/el-cuadro-mas-bello-del-mundo.html">Vista de Delft</a><span style="background-color: white; font-size: 14px;"> del maestro </span><a href="https://www.instagram.com/explore/tags/vermeer/" style="background-color: white; border: 0px; color: #003569; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Vermeer</a><span style="background-color: white; font-size: 14px;">, "el cuadro más bello del mundo". Belleza y destrucción, sosiego y frenesí, arte y emoción, síntesis de lo que somos, de lo mejor y peor del ser humano, retratado por los testigos de cada época. </span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"> </span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcPVBk9H8qVSl1XjUxn-XdJgtTBZm6E9WgAtfaMPjSdt7uEGIsOM8IAZ7iwKw2eDtagceYKsxz0QlqcM2XOXxiwVfb2r-_HAyxi0paExCITO87Xn8tGgEXwcMMmf3PKFQnRwfXuHRV2apJ/s1600/IMG_20190129_131435.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="592" data-original-width="791" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcPVBk9H8qVSl1XjUxn-XdJgtTBZm6E9WgAtfaMPjSdt7uEGIsOM8IAZ7iwKw2eDtagceYKsxz0QlqcM2XOXxiwVfb2r-_HAyxi0paExCITO87Xn8tGgEXwcMMmf3PKFQnRwfXuHRV2apJ/s320/IMG_20190129_131435.jpg" width="320" /></a></span></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;">La determinación en la mirada de la mujer yemení fijada en el objetivo de <a href="http://www.judithprat.com/">J</a></span><span style="color: #003569;"><span style="background-color: white; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; font-size: 14px; font-stretch: inherit; line-height: inherit;"><a href="http://www.judithprat.com/">udith Prat</a></span></span><span style="background-color: white; font-size: 14px;"> nos gri</span></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;">ta a los espectadores que siempre quedarán almas </span></span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">invencibles que nos devuelvan la fe. Y las entrañables fotos de </span><a href="http://www.dphuesca.es/fondos-y-colecciones/-/publicador/divina-campo/6fWTTZEbTbvR;jsessionid=9AE1B9B2777721ABE2FBF772EDA8A101?p_p_state=maximized" style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Divina Campo</a><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;"> me han devuelto la Huesca, la huesqueta,</span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;"> que conocí en mi infancia, la de la leche en polvo de los americanos, el baño en el balde de zinc y, sobre todo, el clasismo que se respiraba, el de las señoras de buenas y victoriosas familias católicas y apostólicas que marcaban distancia con las criadas de origen campesino, en su mayoría, y perdedoras. Con Divina yo sí que he notado la oquedad, la ausencia de su mirada que retiró para casarse y formar familia (como era costumbre en la época). Si no hubiera sido así quizás hubiera alcanzado a fotografiar a esa misma niña que copia disciplinadamente la devota consigna en la pizarra, portando una pancarta en la que se rebelara contra esos mismos dogmas tan pretendidamente fijados en su espíritu. </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCHB3MTB41YvOfMW6X83ylrwKTxlLxg-KLAfv2qtT89YafYYu7c2NKJ7xzXoXMedUQjl0j4mQK0NwD2Q4M1hAMyGdH_1-PRBs9etwy9ABCrOY0SUbINUhdNQ9JF3DCUopjPdg8iDGUG8gS/s1600/IMG_20190129_125332.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="596" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCHB3MTB41YvOfMW6X83ylrwKTxlLxg-KLAfv2qtT89YafYYu7c2NKJ7xzXoXMedUQjl0j4mQK0NwD2Q4M1hAMyGdH_1-PRBs9etwy9ABCrOY0SUbINUhdNQ9JF3DCUopjPdg8iDGUG8gS/s320/IMG_20190129_125332.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeC_uO01kkRkbIFxv-9rOOMaqbil78cyc-XYlao69eVfLW7J5u9JBMoWI5IX_N1pyhxIF_SyuFXW3xvgfUcopVh3wr4aSrTrozYIE2odAMn9gt-uEmgYo5wqEcgwBSfvBpr8CCDI7cB_32/s1600/IMG_20190129_125425.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="794" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeC_uO01kkRkbIFxv-9rOOMaqbil78cyc-XYlao69eVfLW7J5u9JBMoWI5IX_N1pyhxIF_SyuFXW3xvgfUcopVh3wr4aSrTrozYIE2odAMn9gt-uEmgYo5wqEcgwBSfvBpr8CCDI7cB_32/s320/IMG_20190129_125425.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbPhlVKL2OUY2wdRklKm35E5a6a9Qx57JUXcT2Z2-oSoNrbdkW7Nay5yGwLV6Ac2S8gjGN0V0I-wln8w2i7Vt6W2ZBzXMhJ_9cU0fqwEqDmgwxsXXwp6DhyphenhyphendpI_UZt_z9zN6zF5MUDRz8Y/s1600/IMG_20190129_125147.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="794" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbPhlVKL2OUY2wdRklKm35E5a6a9Qx57JUXcT2Z2-oSoNrbdkW7Nay5yGwLV6Ac2S8gjGN0V0I-wln8w2i7Vt6W2ZBzXMhJ_9cU0fqwEqDmgwxsXXwp6DhyphenhyphendpI_UZt_z9zN6zF5MUDRz8Y/s320/IMG_20190129_125147.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;">Impresionante el mural de fondo con las muchachas en bombachos en plena tabla gimnástica. Puedo decir que yo estaba allí. Y esto sólo son unos mínimos flashes de todo lo sentido en la visita, que no será la única pues tengo que volver para recoger más impresiones. </span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1CCzQPkIT9HtOu4W2fj6AJss9Cib6zmGMehv9LHZDMSCfDkpqjoiOIPC2KO1Z-ktSLZczl9Mu4x2y3FwmzQE7QGqX_pAM9vd7cdvqXpG6aCaBw-9MNi-8yvhhXWAulxDeHc0KNqGUaa6k/s1600/IMG_20190129_132157.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="794" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1CCzQPkIT9HtOu4W2fj6AJss9Cib6zmGMehv9LHZDMSCfDkpqjoiOIPC2KO1Z-ktSLZczl9Mu4x2y3FwmzQE7QGqX_pAM9vd7cdvqXpG6aCaBw-9MNi-8yvhhXWAulxDeHc0KNqGUaa6k/s400/IMG_20190129_132157.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px;"><br /></span></span>
</div>
Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-31854083035135188632018-12-02T22:23:00.001+01:002018-12-03T14:25:38.251+01:00Campo de Gurs, dolor y honor<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgprm9eczo8Xi6HKFex5uWL13zTjWinbLQcWbVbCr8vr8uOPh9HXaICP8da92NIdcTvzUC-6w5gB4vj73IrCs_Usci5SVVD_sEiq-habYYs3ohO8p81HA_eWcn2umQyGhYU3EeGmX1Wreje/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="794" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgprm9eczo8Xi6HKFex5uWL13zTjWinbLQcWbVbCr8vr8uOPh9HXaICP8da92NIdcTvzUC-6w5gB4vj73IrCs_Usci5SVVD_sEiq-habYYs3ohO8p81HA_eWcn2umQyGhYU3EeGmX1Wreje/s320/1.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Si
estremecedora resultó la visita a los <a href="http://unamujerenlaventana.blogspot.com/2018/11/el-viernes-ocho-de-junio-de-2018-tuve.html">lugares de Memoria en Zaragoza </a>realizada
con la UPZ en el mes de junio pasado, no menos estremecedor ha sido conocer el
<a href="https://www.elmundo.es/papel/historias/2017/03/06/58bd49bc268e3e873d8b4664.html">Campo de "Refugiados" de Gurs</a>, próximo a la ciudad de Oloron-Sainte-Marie,
en lo que hoy es la Región de Occitania. El pasado viernes 23 de noviembre
la Universidad Popular organizó la visita a este lugar por donde llegaron a
pasar y sufrir un trato inhumano 60.559 personas, entre hombres, mujeres y
niños. <span style="background: white;">Gurs fue un campo muy grande, ocupaba 80
hectáreas y llegó a albergar hasta 18.000 personas recluidas al mismo tiempo,
cifra que lo convertía en la tercera localidad más poblada de los Bajos
Pirineos, solo por detrás de Pau y Bayonne. El 4 de abril de 1939, el alcalde
M. Mendiondou recibió en la estación de tren a los primeros refugiados y les
estrechó la mano. <strong><span style="border: none 1.0pt; font-family: "arial" , sans-serif; padding: 0cm;">En
la primera semana llegaron más de 4.000 vascos</span></strong>, todos hombres
jóvenes, todos soldados, militantes del PNV, del PSOE, del PC, de Izquierda
Republicana: perdedores de la guerra. Los enviaron al pueblo de Gurs, donde
habían despejado un inmenso campo cenagoso, habían construido 328 barracones y
habían rodeado todo con alambradas y garitas de vigilancia. </span>Su
construcción se realizó en un tiempo récord de veinte días, y con materiales de
batalla pues se trataba de “un alojamiento provisional”. <span style="background: white;">A finales de la primavera de 1939, <strong><span style="border: none 1.0pt; font-family: "arial" , sans-serif; padding: 0cm;">Gurs ya albergaba a 18.000 personas</span></strong>:
además de los vascos, había republicanos de diversas partes de España y
brigadistas internacionales. </span>Al principio eran todos hombres pero
después llegarían <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>también mujeres y
niños españoles. Con el estallido de la II Guerra Mundial y la ocupación nazi
de Francia, el régimen colaboracionista de Vichy encerró también en el campo a
los franceses “indeseables” y, después, los alemanes desplazarían al campo a
26641 judíos, para posteriormente volverlos a deportar a los campos de
exterminio de Auschwitz y Mauthaussen. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic6Q0loS-rLbEbzKQFous5RVBrkvt_hidrhdfPIRL9n3ubfUKSJkB0MvELy7g7_FKxCTyC9Ep2bXfkeScAJXrkksktRgplbc6TbdFeoaZd6oHeJyDPei0Ses5Aq-Q4o1ib1HeUu2LB3Ftm/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="794" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic6Q0loS-rLbEbzKQFous5RVBrkvt_hidrhdfPIRL9n3ubfUKSJkB0MvELy7g7_FKxCTyC9Ep2bXfkeScAJXrkksktRgplbc6TbdFeoaZd6oHeJyDPei0Ses5Aq-Q4o1ib1HeUu2LB3Ftm/s320/2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Iniciamos la visita
recorriendo l’Allée des Internées, un apacible paseo de prácticamente dos
kilómetros que atraviesa de lado a lado un bosque que lucía todo el esplendor
del otoño pero, ante la columnata de memoriales del inicio del paseo, <b>Emilio
Vallés</b>, nuestro guía, ya nos había recordado el infierno en el que se
adentraban los internados cuando hacían el mismo recorrido que nosotros
estábamos realizando. Para empezar, <span style="background: white; color: black;">hay
que saber que el bosque no es natural: lo plantaron en 1950 para <strong><span style="border: none 1.0pt; font-family: "arial" , sans-serif; padding: 0cm;">ocultar la vergüenza</span></strong>. </span>En
el año 1939 era un terreno arcilloso que se convirtió en una ciénaga de barro
por las abundantes lluvias, el barro lo inundaba todo, también los barracones
donde se instalaban los internados (resulta difícil utilizar la palabra
refugiados en una construcción que no cumple las mínimas condiciones de refugio).
Los tejados, de cartón alquitranado, no podían contener el agua de lluvia y
esta se colaba en los habitáculos, un metro escaso para dormir (en el suelo) y
dejar las pertenencias.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTA_wSJlkQ5FZERHCFAWlKs5KEqtVoEfVNjMMHRpDyBKRor0_iJwQoXKxNr-TqO3wMpRKKicXeMoruyCjyj1fAMLC7tZgaW-RHa3JIoghITV2xYVApp86yh8dQrA0j7eBMb2BNjSmugPuB/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="596" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTA_wSJlkQ5FZERHCFAWlKs5KEqtVoEfVNjMMHRpDyBKRor0_iJwQoXKxNr-TqO3wMpRKKicXeMoruyCjyj1fAMLC7tZgaW-RHa3JIoghITV2xYVApp86yh8dQrA0j7eBMb2BNjSmugPuB/s200/5.jpg" width="150" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Espacio para "vivir"</td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Todos los barracones originales se derribaron con el
mismo ánimo de la plantación de los árboles, borrar todo rastro de este lugar del
que el Estado francés se avergonzaba. El único barracón existente es una
reproducción levantada por la <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://www.campgurs.com/">Amicale deCamps de Gurs</a></i>, asociación que junto con la de <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://www.gralon.net/mairies-france/pyrenees-atlantiques/association-terres-de-memoires-et-de-luttes-oloron-sainte-marie_W642001137.htm">Terres de Memoire et Lutte</a></i>, son quienes se han esforzado en
mantener viva la Memoria de este lugar. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">La pequeña cabaña que
sirvió de consultorio médico es prácticamente la única edificación original.
La<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>enfermera suiza <a href="http://medicinayholocausto.blogspot.com/2014/04/elsbeth-kasser-enfermera-en-el-campo-de.html">Elsbeth Kasser</a> se
ofreció voluntaria, para asistir a los internados cuando tuvo conocimiento de
la existencia de este campo. Su labor sería siempre recordada por los
refugiados, basta comprobar la colección de lápidas en la entrada que, en
varios idiomas, muestran el agradecimiento a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">L’ange de Gurs</i></b>.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiil_fLlrbz7GAOscD-8OYSByhB3XVReUIce_p1cBDyi6flY_gxWxOjuHx9jqY1j1BePtpPDQ33sc_IT6jZnRoBNCa8jlSARHmai5ZSq_9SeP3v3Oz3mJF2eTKsJ3fkFFlO3iLH3e7gohQh/s1600/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="794" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiil_fLlrbz7GAOscD-8OYSByhB3XVReUIce_p1cBDyi6flY_gxWxOjuHx9jqY1j1BePtpPDQ33sc_IT6jZnRoBNCa8jlSARHmai5ZSq_9SeP3v3Oz3mJF2eTKsJ3fkFFlO3iLH3e7gohQh/s320/6.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtPNZIS4idN-gvSwCX-NNng7y3Q0Izy0ouWlP6vDEXRxwax_qk1vRuoGSEfx61KoSpp_e-OqzOS0XJsjuPiMXmtTk8nlfuFBJE-v7YoahWLplpPhH24lDCxallF_ZE23qMJQ9Ph1e1NKJk/s1600/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="794" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtPNZIS4idN-gvSwCX-NNng7y3Q0Izy0ouWlP6vDEXRxwax_qk1vRuoGSEfx61KoSpp_e-OqzOS0XJsjuPiMXmtTk8nlfuFBJE-v7YoahWLplpPhH24lDCxallF_ZE23qMJQ9Ph1e1NKJk/s320/7.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheMMqy7I2vyfj_siOP7Y9m4G5chxs9-rEqsKitGa4HY_lKNM4XtYIjb_TBhLFLd7i6FepqzrSDEj2wyukU4VcnU-5BrhgAjBeH35ezQsRv85otripX0QBQA0cjO_-9g2cN3UwKDhVlZPVl/s1600/9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="794" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheMMqy7I2vyfj_siOP7Y9m4G5chxs9-rEqsKitGa4HY_lKNM4XtYIjb_TBhLFLd7i6FepqzrSDEj2wyukU4VcnU-5BrhgAjBeH35ezQsRv85otripX0QBQA0cjO_-9g2cN3UwKDhVlZPVl/s320/9.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">El cementerio es otro
lugar para la constatación de la ignominia. La disposición alineada del más de
un millar de tumbas, la coincidencia en las fechas de fallecimiento de personas
de orígenes tan diversos y lejanos, dan pistas de los horrores vividos. Muchos
de quienes allí yacen fallecieron a causa del hambre, el hacinamiento y las
enfermedades infecciosas. Entre ellas, u<span style="color: black;">nos 30
republicanos españoles. De algunas lápidas cuelgan
pequeñas tiras con los colores de la bandera republicana, señalan el lugar
donde hay un español o, si los nombres suenan a otro idioma, seguramente se
tratará de un brigadista que vino a luchar contra el fascismo y terminó allí
sus días.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A la derecha, encontramos un
monolito en su recuerdo. En el recinto hay otro monumento dedicado también a
los judíos que allí descansan. Lo más sorprendente y revelador de cómo se
tratan estos temas en los países verdaderamente democráticos es que este
cementerio tan bien cuidado, lo está a costa del Estado alemán. Nos contó
nuestro guía que, cuando el cónsul de este país en la zona visitó el lugar en
los años sesenta del siglo pasado, y comprobó el estado de abandono y olvido en
el que se encontraba, realizó las gestiones necesarias en Berlín para que se
cuidara de mantener en buen estado el recinto. Y así hasta hoy, lecciones de
cómo se repara la memoria histórica que están pendientes de aprenderse en
España.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><span style="color: black;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_HyjVT1dpoJmrdXutqrA0Z5nNR1gvXmgneob41JQe6YluZZYza952LTP9peZLy6OO-iwNLBHP6pKezyorsP-qR5NSEEmbWwloL2N7HPIwDFAZ6ZX-0NKIo133aSPKt6tfhnwyWGNkpayS/s1600/8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="596" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_HyjVT1dpoJmrdXutqrA0Z5nNR1gvXmgneob41JQe6YluZZYza952LTP9peZLy6OO-iwNLBHP6pKezyorsP-qR5NSEEmbWwloL2N7HPIwDFAZ6ZX-0NKIo133aSPKt6tfhnwyWGNkpayS/s320/8.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><span style="color: black;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Después de esta
emocionante visita, reparamos el cuerpo y el ánimo con una exquisita comida
francesa que, con amabilidad y paciencia, nos sirvieron en horario español en
<a href="http://www.hotel-restaurant-pyrenees.com/">Chez Germaine</a>, un encantador restaurante de la localidad de Geüs d’Oloron. Era
muy necesaria esta pausa <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>porque por la
tarde nos esperaba otra sesión plena de emociones. Como nos recordó <b>Raymond
Villalba</b>, otro de nuestros maravillosos guías, es necesario remarcar que el Sur
de Francia no fue liberada por las tropas aliadas, quienes lo hicieron fueron
los guerrilleros de la Resistencia y con ellos, numerosos republicanos. <span style="mso-spacerun: yes;"> Entre esto</span>s se contaban los padres de otra de nuestras acompañantes,
<b>Carmen Flachat,</b> hija de una aragonesa y un extremeño que emigraron a Francia en
busca de trabajo en la década de los años 30. Ella fue quien nos guió en
nuestro recorrido por Buziet, una pequeña localidad <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span> en la que el 17 de julio de 1944 sucedió un trágico episodio que costó la vida
a varios guerrilleros españoles, que cayeron en una emboscada cuando se
encontraban reunidos en la “maison jaune”, una casa del pueblo donde su propietaria les daba infraestructura y cobertura para sus misiones guerrilleras.
La jornada es inolvidable para todos los vecinos y en el cementerio anexo a la
iglesia se encuentran numerosos recuerdos a los héroes de aquella jornada.
Carmen conserva con gran devoción un ejemplar <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La lucha del Guerrillero </i>(boletín oficial de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Nacional_Espa%C3%B1ola_(antifranquista)">UNE</a>, Unión Nacional
Española), del 1 de octubre de ese mismo año en el que se relatan los hechos.</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 13.3333px;"><br /></span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfJVkKYy-EwU6IC2eEKG3vHqHZWOy7RLyW1I8RuJuiAx358ZzvslESobmO3BeTal-N3E3F_Z91woYoPMosQ138voMpkUbQFKlel8cBrK4XSlyYKyeXVX5GsesqYz8OcmOmvVakZE-NoP8K/s1600/10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="794" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfJVkKYy-EwU6IC2eEKG3vHqHZWOy7RLyW1I8RuJuiAx358ZzvslESobmO3BeTal-N3E3F_Z91woYoPMosQ138voMpkUbQFKlel8cBrK4XSlyYKyeXVX5GsesqYz8OcmOmvVakZE-NoP8K/s320/10.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVp1-N39w7XsdzUN9GdSVjn2-dbEuRK5QrS7ShPU4YN61nlvjpJlTqaueaXbErlputEKk7d3j9Zt4AbxuQi8Eq0asf7LPNY9-HcoUJ55IgSxxMH8jHvgnFGf8Vs-3OL5c5rhufGA9Btlj9/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="596" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVp1-N39w7XsdzUN9GdSVjn2-dbEuRK5QrS7ShPU4YN61nlvjpJlTqaueaXbErlputEKk7d3j9Zt4AbxuQi8Eq0asf7LPNY9-HcoUJ55IgSxxMH8jHvgnFGf8Vs-3OL5c5rhufGA9Btlj9/s320/11.jpg" width="240" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ9_VY7y1QZZNdWV7dCaZNkjGr_MP0kJOW97zq8g6SFw0BJCXgwCZdULxKsIrjxrMJ7fSBWmWbNosEKSyboOH5jj-jhkZWHYwYcDxjX06LtUlWZI7Xv8SuhROcrwv_gAEmh85rgik6assN/s1600/12.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="596" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ9_VY7y1QZZNdWV7dCaZNkjGr_MP0kJOW97zq8g6SFw0BJCXgwCZdULxKsIrjxrMJ7fSBWmWbNosEKSyboOH5jj-jhkZWHYwYcDxjX06LtUlWZI7Xv8SuhROcrwv_gAEmh85rgik6assN/s320/12.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">La parada final fue ante
el monumento escultórico que se levantó en el lugar en 1999. Se trata de una escultura
de Luis Guerra (escultor descendiente también de republicanos españoles
exiliados), está realizada en acero inoxidable, porque el autor consideró que
era el material más resistente al paso del tiempo, simbolizando su voluntad de que
el recuerdo permanezca permanentemente. La parte más gruesa, el cubo,
representa a Francia, la parte de atrás, en vertical, representa a España (los
guerrilleros españoles), se incluye una silueta triangular (le Pic du Midi) y
una luna que encierra un doble significado: por un lado, la noche, porque la
mayor parte de las acciones guerrilleras se realizaban en la nocturnidad; y,
por otro, la Luna como un lugar desde donde no se aprecian las fronteras.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El escultor ha grabado cuatro nombres de
fuerte sonoridad española, Paco, Diego, Angel y Carmen, que para él representan
los ecos de su infancia de hijo de republicanos. Al dorso se ha grabado
igualmente la fecha y la hora de la tragedia, así como la referencia al valor y
heroísmo de los republicanos españoles de la Xª Brigada que combatió con la Resistencia
francesa. La obra se completa con unos versos de las coplas de Juan Panadero de
Rafael Alberti<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">“Esperanza del que espera,<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Fe del que sufre destierro,<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"> Luchando en tierra extranjera”<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></i></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Pero si la visita es necesaria
para conocer nuestra historia y rendir el homenaje merecido a aquellos hombres
y mujeres que sufrieron y entregaron su vida a la lucha contra el fascismo,
primero en España y después en la Francia ocupada, es inenarrable la emoción de
hacerlo en la compañía de Emilio, Raymond y Carmen, hijos de aquellos héroes y
que viven el recuerdo y la ilusión con la misma intensidad que les
transmitieron en aquellos difíciles tiempos de su infancia. A ellos todo
nuestro agradecimiento, es encomiable su trabajo de recuperación de la Memoria Histórica
y el esfuerzo por divulgarla entre las generaciones más jóvenes. Además están
especialmente esperanzados en que este trabajo voluntario y apasionado se
complemente con las aportaciones que el Estado francés les ha prometido
recientemente. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyYhlTqw-77mfhJIYC5auQWsGrRBjTHOVC9garECJGKJTk1KKgko9AIGJl7MKKSwS4jrjNZWE_EtiKodZSCCQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Una última reflexión que
nos inspira la visita es la alegría de comprobar que, aunque haya costado
muchos años, cada vez más el reconocimiento a la lucha y entrega de los
republicanos españoles es visible en Francia, incluso el Estado español ha participado
en alguno de ellos. Emilio nos llamaba la atención sobre el hecho de que la
columna destinada al memorial de los republicanos internados en Gurs, lleve el
reconocimiento del “Reino” de España, para él era muy significativo que aparezca
ese término. Sin embargo, todo ello se confunde con la profunda tristeza de constatar
que este tipo de homenajes sean tan difíciles y escasos en España. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiweIAH2W9eWhT5HY-Osmeax7AyNVtCxuFV03zsUmwHLX1-WqEdwLsAXRTqxQadP0ZeHvq5VeA0e6YXAGL3WUhgB4T37x2tnJXeAMMFzCdlPeVAO0p6cFHhYAH5fw1n81NV-6nbafvO5tj/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="596" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiweIAH2W9eWhT5HY-Osmeax7AyNVtCxuFV03zsUmwHLX1-WqEdwLsAXRTqxQadP0ZeHvq5VeA0e6YXAGL3WUhgB4T37x2tnJXeAMMFzCdlPeVAO0p6cFHhYAH5fw1n81NV-6nbafvO5tj/s200/3.jpg" width="150" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLk8MqecF-fOAoi7_Z2jZYr6CX5pss8ZhieL4t-7Xc1tr51u7MjWXA6rx-RsaZAQLgjQy_UZWf32oN0XqiErHOhqho7cHdXCdYAzfJqjLj0q42dAbvJZx_C3Mrz3WBsmAf9JvDsoKRa1gR/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="596" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLk8MqecF-fOAoi7_Z2jZYr6CX5pss8ZhieL4t-7Xc1tr51u7MjWXA6rx-RsaZAQLgjQy_UZWf32oN0XqiErHOhqho7cHdXCdYAzfJqjLj0q42dAbvJZx_C3Mrz3WBsmAf9JvDsoKRa1gR/s200/4.jpg" width="150" /></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-38220741299751997472018-11-25T20:52:00.003+01:002018-11-26T16:03:06.483+01:00Escuela: se cierra a las 14:00<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Tengo una amiga maestra y
residente en un pueblo situado a dos horas de coche de una de las tres
capitales aragonesas. Me contaba que está convocada a una sesión de formación mañana mismo de 9:00 a 14:00, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lo que evidentemente le
supondrá un buen madrugón. Lo curioso es que se da la circunstancia de que, hasta
hace poco, lo habitual era que este tipo de reuniones provinciales centralizadas
se convocaran a las 10:00, precisamente en consideración a quienes acuden desde
los lugares más apartados de la provincia, pero últimamente se han venido
adelantando. No quiero ser mal pensada, pero me resulta sospechoso que, casualmente
en la ciudad donde se celebran este tipo de reuniones, todos los centros
públicos hayan optado por la jornada continua; así que quizás la causa de este
adelanto horario se deba a la necesidad de <i>respetar los horarios laborales del
profesorado de esta nueva modalidad de jornada</i>, los que trabajan y residen en el entorno
urbano, aunque eso suponga un grave inconveniente para los de las zonas rurales
alejadas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDiWhCARBKG54iPbhpwWU0BD9MbPBJ_eqCExfCbl8VziIhB1ocrjxbOOvqnibx3sLNZbaxFuwss34cRl-yrIMINViC3owYb1rRlv7GEQOYyPUWtVDaCjyo4nvoyfExAuPQR7eipuPckx9V/s1600/cerrado-590x392.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="392" data-original-width="590" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDiWhCARBKG54iPbhpwWU0BD9MbPBJ_eqCExfCbl8VziIhB1ocrjxbOOvqnibx3sLNZbaxFuwss34cRl-yrIMINViC3owYb1rRlv7GEQOYyPUWtVDaCjyo4nvoyfExAuPQR7eipuPckx9V/s320/cerrado-590x392.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">"Efectos secundarios" de esta nueva tendencia de <b>“escuelas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>clausuradas a las dos de la tarde”</b>, un formato
de centro laboral de horario concentrado contrapuesto al centro educativo integral (el que abarca períodos lectivos y lúdicos) en el que tanto hemos creído (y algunas seguimos creyendo aunque </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">estemos ya fuera de las aulas) . En este caso además afectan incluso a
una parte del </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">profesorado, ese mismo
sector que con tanta devoción y alegría ha abrazado mayoritariamente los nuevos
horarios. </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Una curiosa manera de cuidar y
mimar a las </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">escuelas y los maestros/as de
las zonas rurales …</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Precisamente hoy mismo La 2 de TVE, en el programa <i>Imprescindibles</i> dedicado a María Moliner, recordaba el Plan de Bibliotecas Escolares promovido por ella en tiempos de la II República Española. Dª María destinaba un lote de libros a cada escuela de cada pueblo, en él, ademas de los títulos de literatura infantil, incluía un apartado de lecturas para los adultos de la localidad, para que éstos pudieran acudir en horarios nocturnos a las escuelas a leerlos. Cambian los tiempos, cambia el espíritu y la metodología pedagógica pero permanecen las desigualdades: ya no son campesinos analfabetos de boina (o mantón) los que necesitan de esos espacios culturales pero hay colectivos como minorías étnicas, inmigrantes, familias desfavorecidas ... que podrían beneficiarse de unos espacios escolares abiertos para aprender español, recibir formación cultural, apoyo en la educación de sus hijos ... </span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sin embargo, desde mi ventana que da al patio de una escuela pública, contemplo con tristeza cada día cómo se cierran las puertas a as 14:00 y sólo unas pocas criaturas se quedan correteando por el patio. Unos, los menos, como justificación testimonial de que queda algún profesor/a por el cole (ya veremos hasta cuándo duran estas clases de refuerzo, yo no les doy más allá de dos o tres cursos escolares) y, otros, pobrecillos, esperando a que sus padres salgan de sus respectivos trabajos y acudan corriendo a recogerlos.</span></div>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/imprescindibles/imprescindibles-maria-moliner-tendiendo-palabras/4858118/">Enlace</a> al documental <b><i>María Moliner, tendiendo palabras.</i></b> Dirigido por Vicky Calavia en la serie Imprescindibles de La 2. </span><br />
<br />Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-12627929332775425362018-11-23T22:43:00.001+01:002018-11-23T22:44:00.007+01:00Gurriones en el cementerio<br />
<div style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: right;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: right;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidzvidXF8xgJmzNzI4OO8WNBqTOzLWvdmrKtLirILsurutHf_fWcU-LXq3Wb7_1mjd0ZkdsmUx8-WFrCbXFDnmIN_xTvhYhIAR1t2ceir0kmFsiWzbcQTSdSbw39ov2zmJWwxYI2CqfQVz/s1600/cubo.jpg" imageanchor="1" style="color: #ff9900; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidzvidXF8xgJmzNzI4OO8WNBqTOzLWvdmrKtLirILsurutHf_fWcU-LXq3Wb7_1mjd0ZkdsmUx8-WFrCbXFDnmIN_xTvhYhIAR1t2ceir0kmFsiWzbcQTSdSbw39ov2zmJWwxYI2CqfQVz/s320/cubo.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="320" /></a></div>
<div style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: right;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;">El viernes ocho de junio de 2018 tuve la oportunidad de realizar una interesante y estremecedora visita por algunos lugares de nuestra memoria recuperada. Con la magnífica guía de Pilar Amador, profesora de Historia jubilada, y organizado por la Universidad Popular de Zaragoza el recorrido se desarrolló entre la cárcel de Torrero y el cementerio del mismo nombre. El relato de las múltiples vilezas que se sucedieron en estos escenarios desde aquel lejano viernes del 17 de julio de 1936 es tan necesario como “voluntariamente” ignorado por las familias de las víctimas y perversamente ocultado por los verdugos, afirmaciones que dan para un tratado extenso pero en este artículo lo que quiero destacar es un detalle minúsculo de todo lo aprendido en la jornada. Se trata del grupo de pequeños pajaritos (gorriones) que se asoman al lugar donde concluyó la visita, las aberturas en el cubo central del <b>Memorial a las víctimas de la violencia franquista</b> que e</span><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;">l Ayuntamiento de Zaragoza erigió en su día en el antiguo aparcamiento del cementerio de Torrero, frente a las instalaciones del tanatorio.</span><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2GP0uK3fFBtzqoMZFVoFbMMSEE1SB1qPmUMCqXa-IfN4zxxNyqpkndAUbAK2otcnQ-2IqjednPWVmCbCNOBZNbU7EPM7HJPX2Rs4Nh_c4QUKnqEYEygoNlfP8QKg65F3QYzZ1vP2kTOZX/s1600/placas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #888888; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2GP0uK3fFBtzqoMZFVoFbMMSEE1SB1qPmUMCqXa-IfN4zxxNyqpkndAUbAK2otcnQ-2IqjednPWVmCbCNOBZNbU7EPM7HJPX2Rs4Nh_c4QUKnqEYEygoNlfP8QKg65F3QYzZ1vP2kTOZX/s320/placas.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="240" /></a><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;">El monumento se levanta muy cerca de la tapia donde fueron ejecutadas la mayoría de las 3.543 víctimas de la represión política entre 1936 y 1946, un listado que incluye personas de edades que van desde 13 a 78 años, la mayoría de la capital aragonesa,<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack1" style="color: #888888; text-decoration-line: none;"></a> aunque las hay de otros 348 municipios. Es importante reseñar que su elevación contó con el acuerdo unánime de todos los grupos políticos en sesión municipal de fecha 25 de septiembre de 2009 y que el Catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Zaragoza, Julián Casanova, y sus colaboradoras <em>Angela Cenarro, Julita Cifuentes, Mª Pilar Maluenda y Mª Pilar Salomón</em> se encargaron de realizar un exhaustivo estudio para establecer la identidad y circunstancias de los represaliados. La obra se compone de 3.543 placas de acero galvanizado, una por cada una de las víctimas recuperadas con indicación de su nombre (aunque 607 no han sido identificadas) que se ordenan alfabéticamente según el día, mes y año de fusilamiento, formando una espiral de 500 metros. La información procede de los libros de defunciones del registro civil, del propio registro del cementerio, de los expedientes de inscripción del Juzgado y de los archivos militares. Las anotaciones del fraile <b>Gumersindo de Estella</b>, capellán de la prisión y testigo de las ejecuciones, fueron de extraordinaria ayuda para el recuento elaborado. Pilar Amador, nuestra guía para la ocasión, destacó el importante testimonio de este sacerdote, encargado de confesar a los reos de muerte y que, horrorizado por los horrores que tuvo que presenciar (valga más que nunca la redundancia), optó por llevar un diario con los detalles de las macabras madrugadas hasta que no pudo resistir más y pidió traslado. En opinión de esta historiadora, su papel es comparable al de Goya en los Desastres de la Guerra, ambos fueron testigos presenciales nos recuerdan que <i>“eso fue así, yo lo vi, no me lo han contado”. (</i>Los diarios de Gumersindo de Estella así como el estudio de la Universidad están publicados por Mira Editores y se pueden conseguir fácilmente en el mercado).</span><o:p></o:p></div>
<div class="Standard" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;">El diseño del motivo ornamental del Memorial fue obra del equipo de arquitectos de Fernando Bayo y del escultor Miguel Angel Arrudi, que construyeron en el centro una estructura cúbica de chapa, de 4 metros y medio de alto . Este cubo supone el punto de partida de la espiral formada por las chapas metálicas que recuerdan a las víctimas y en él se puede leer la inscripción: <i>"Recuérdalo tú y recuérdalo a otros", </i>versos<i> </i>de un poema de Luis Cernuda. Según el escultor, el cubo "<i>está pintado de color rojo porque simboliza la sangre, el sufrimiento y la pasión de todos los que representa este singular memorial</i>".</span><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="Standard" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6N-wzZ_SNNKEQT9ANvcSj5AxQjhCuJjxsidpZ69kHoS1er8GgnTDp0pOBfduHOgFHGG2ex8vJZotSlm3vFBrglpoEAe9QHqee_O0mAmOAshlZZMp141b5JNeZOj2pqJDBpH9rUpp7rj7O/s1600/gorriondtalle.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; color: #888888; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6N-wzZ_SNNKEQT9ANvcSj5AxQjhCuJjxsidpZ69kHoS1er8GgnTDp0pOBfduHOgFHGG2ex8vJZotSlm3vFBrglpoEAe9QHqee_O0mAmOAshlZZMp141b5JNeZOj2pqJDBpH9rUpp7rj7O/s320/gorriondtalle.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="320" /></a></div>
<div class="Standard" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; margin: 5pt 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;">La escultura, a su vez, aloja en diversos huecos y planos ( <i>las ventanas a la libertad</i>) una serie de <b>gorriones de bronce a tamaño natural</b>. Es precisamente este motivo el que me ha llevado a invitar a todos los lectores de <i>El Gurrión</i>a este doloroso paseo por nuestra memoria histórica. Los gorriones que se posan en los huecos del monumento fueron elegidos como símbolo de la pequeñez y fragilidad de aquellas pobres víctimas que se vieron aplastadas por las botas militares y el fuego de los fusiles. A su vez y, según el propio Arrudi, el conjunto crea una “<i>sensación plástica y paisajista de gran impacto, la espiral transmite la violencia y la brutalidad de los hechos que se conmemoran”.</i></span><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;">Entre los pasillos de la espiral que forman las interminables chapas crecen arbustos aromáticos: aliaga, enebro, romero, tomillo, lavanda, salvia, orégano, menta,... que en el momento de nuestra visita necesitaban urgentemente una poda y limpieza pues a causa de las abundantes aguas de la reciente primavera se habían extendido salvajemente. El monumento se consideró único pues <i> “en él las víctimas republicanas aparecen identificadas de forma individual por primera vez</i>" según manifestó el Consejero de Urbanismo e Infraestructuras de la corporación municipal el día de su inauguración, el 27 de octubre de 2010. Añadió también que "<i>no hay ningún ánimo revanchista en el Memorial y se realizó tras el acuerdo unánime de todos los grupos pues se trataba de reconocer la deuda moral que tenía la ciudad con las víctimas</i>". Ese día fue una fecha de inmensa emoción para todos los asistentes, entre los que se contaba el entonces alcalde de Zaragoza, Juan Antonio Belloch, el presidente de Gobierno de Aragón, Marcelino Iglesias, el de la Diputación Provincial, Javier Lambán, los alcaldes de algunas de las localidades de procedencia de las víctimas así como innumerables vecinos y familiares de los fallecidos. También asistió al acto Joan Manuel Serrat cuya madre, como todos sabréis, procedía de Belchite. La familia fue masacrada y ella, que era una niña, la única superviviente que consiguió huir a pie, siguiendo las vías del tren y pudo llegar a Barcelona donde se instaló.</span><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 5px; position: relative; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJYyYX4ZyZtYfdqHUR63VTz0iqHxioDGpOIb_ucWPjJt6eOt32WgqzV3nfujnuef0aOoNS38rhYVoGaYPOPqOQhMVkXIff13bLQHVsMXjksZJVLnLAgDluVPu4FFK3Y0hyphenhyphen-ttbDVzvXQA9/s1600/Serrat.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="461" data-original-width="615" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJYyYX4ZyZtYfdqHUR63VTz0iqHxioDGpOIb_ucWPjJt6eOt32WgqzV3nfujnuef0aOoNS38rhYVoGaYPOPqOQhMVkXIff13bLQHVsMXjksZJVLnLAgDluVPu4FFK3Y0hyphenhyphen-ttbDVzvXQA9/s320/Serrat.jpg" style="background: transparent; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 10.56px;">Joan Manuel Serrat en la inauguración del Memorial</td></tr>
</tbody></table>
<div class="Standard" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="Standard" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;">Termino esta breve mirada al pasado con unos tristes versos extraídos del</span><b><i><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;">"Díptico español</span></i></b><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;">", de<a href="https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/cernuda.htm" style="color: #888888; text-decoration-line: none;"> LuisCernuda</a><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="Standard" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; margin: 5pt 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;"><br /><br />La vida siempre obtiene<br />revancha contra quienes la negaron:<br />la historia de mi tierra fue actuada<br />por enemigos enconados de la vida.<br />El daño no es de ayer, ni tampoco de ahora,<br />sino de siempre. Por eso es hoy<br />la existencia española, llegada al paroxismo,<br />estúpida y cruel como su fiesta de los toros.<br /><br />Un pueblo sin razón, adoctrinado desde antiguo<br />en creer que la razón de soberbia adolece<br />y ante el cual se grita impune:<br />muera la inteligencia, predestinado estaba<br />a acabar adorando las cadenas<br />y que ese culto obsceno le trajese<br />adonde hoy le vemos: en cadenas,<br />sin alegría, libertad ni pensamiento.<br /><br />Si yo soy español, lo soy<br />a la manera de aquellos que no pueden<br />ser otra cosa: y entre todas las cargas<br />que, al nacer yo, el destino pusiera<br />sobre mí, ha sido ésa la más dura.<br />No he cambiado de tierra,<br />porque no es posible a quien su lengua une,<br />hasta la muerte, al menester de poesía.<br /><br /><br /><br />Fuentes:<o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Standard" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; margin: 5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;">- FRANCO, Marta: "Cientos de personas homenajean a las víctimas del franquismo", <i>El Periódico de Aragón</i>, 28 de octubre de 2010</span><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">-</span><a href="https://www.esculturaurbanaaragon.com.es/memorialtorrero.htm" style="color: #888888; text-decoration-line: none;">https://www.esculturaurbanaaragon.com.es/memorialtorrero.htm</a><o:p></o:p></div>
<div class="Standard" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">- </span><a href="https://www.heraldo.es/noticias/zaragoza/un_acto_cargado_emocion.html" style="color: #888888; text-decoration-line: none;">https://www.heraldo.es/noticias/zaragoza/un_acto_cargado_emocion.html</a><o:p></o:p></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;" />
<br />
<div style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: right;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14pt;">(Artículo publicado en la revista <i>El Gurrión</i>, nº 153 (noviembre 2018)</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 13.2px;"> La revista </span><i style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;">El Gurrión</i><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 13.2px;"> puede descargarse digitalmente en </span><a href="http://www.elgurrion.com/anteriores.html" style="background-color: white; color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-decoration-line: none;">este enlace</a>Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-75156253130427649452018-06-20T17:13:00.000+02:002018-06-20T17:14:54.610+02:00La investigación, un libro profundamente inquietante<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjua6o1ABcWRxvNko0n06RA9IDI6uOyWd5qbG3jo1RdvWQEXejbwCeCwhLZ-tODmUGG31Kie12FD_rNUcWuPHW6oZs5NeJ9j8d2thCxGTQRDFB3UCuvdehjWCBxoSkS8pBecnaXTW-LCVHa/s1600/Claudel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="995" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjua6o1ABcWRxvNko0n06RA9IDI6uOyWd5qbG3jo1RdvWQEXejbwCeCwhLZ-tODmUGG31Kie12FD_rNUcWuPHW6oZs5NeJ9j8d2thCxGTQRDFB3UCuvdehjWCBxoSkS8pBecnaXTW-LCVHa/s400/Claudel.jpg" width="246" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Es imposible pasear por
la obra de <a href="http://unamujerenlaventana.blogspot.com/search/label/Philippe%20Claudel">Claudel </a>sin quedar tocada, su habilidad para explorar en
el alma humana es tan delicada como cruda, capaz de introducirse en
los territorios más abyectos, crueles o dolorosos. Pero este libro
es especialmente angustioso, tanto en la forma como en el fondo. Las
metáforas que se suceden sobre el devenir vital son en muchos
momentos tan insoportables que una tiene que dejar la lectura para no
caer literalmente en depresión. Y esto no sucede porque se
describan, como ocurre en otros relatos, escenas o episodios
históricos de brutalidad o violencia extremas y totalmente
verosímiles sino que es, precisamente, la carencia de contexto en
este caso, la nula referencia temporal, geográfica, histórica o
personal lo que acentúa el desasosiego. Esto ha sido siempre así
nos dice el bueno de Claudel, da igual dónde, cuándo, quién, por
qué … ni tan siquiera importan los nombres, lo único que se
describe de cada uno de los personajes es la función que tiene
encomendada. Es esta desnudez, este despojo de cualquier adorno que
distraiga nuestros sentidos, la ausencia de cualquier atisbo de
ternura, de compasión o, al menos, un gesto dubitativo o un amago de
rebeldía en los actores de esta representación lo que nos pone ante
el espejo la auténtica verdad o, como diría mi madre con esa gran
intuición e inteligencia natural que le acompañaba, la gran mentira
de la vida. Una lectura estremecedora y difícil que recomiendo
abordar con el ánimo alto. Si alguien piensa que exagero, allá van
unas cuantas perlas:</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
“<i>Nuestro mundo es un
coloso con pies de barro. El problema es que pocas personas como
usted, quiero decir los pequeños, los explotados, los muertos de
hambre, los débiles, los esclavos contemporáneos se dan cuenta de
eso. La época de echarse a la calle y cortarle la cabeza al rey ya
ha pasado. Hace mucho tiempo que no hay reyes. Hoy los monarcas no
tienen ni cabeza ni rostro. Son mecanismos financieros complejos,
algoritmos, proyecciones, especulaciones sobre riesgos y pérdidas,
ecuaciones de quinto grado … Sus tronos no son materiales:
pantallas, redes de fibra óptica, circuitos impresos ...” </i>p.
119</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
“<i>Ver morir a un
hombre es muy desagradable. Casi insoportable. Ver u oír morir a
millones diluye el horror y la compasión... La emoción está reñida
con la cantidad”</i> p. 225</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
“<i>...comprender por
qué unos seres humanos habían optado por quitarse la vida, es
decir, por qué en un determinado momento de su existencia habían
decidido negarse a seguir en el juego de la Humanidad, en vez de
esperar la degeneración irreversible de su organismo, la ruptura del
aneurisma, la proliferación de la metástasis, la obstrucción por
acumulación de las grasas de alguna arteria principal, el accidente
de carretera o doméstico ...”</i> ( la macabra enumeración no
acaba aquí, continúa en la misma p. 230).</div>
<br />Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-28255552517581479482018-03-13T15:26:00.003+01:002018-03-13T15:26:58.157+01:00Los dieciséis árboles del Somme<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8PskMJVAcAXs3iYYCT-YUFedksOlwJ3rcUUqe4xVMqgWiBqmf5yCcksN5EJ0KPTXZ1ZnVzPhzmJ3zLe_sPTK3ZjBsfbx1ZSZ49O32yiG0gFhGVDNpM4tyEG5dfhkLropWT-nCRF1YjTIN/s1600/16.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="487" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8PskMJVAcAXs3iYYCT-YUFedksOlwJ3rcUUqe4xVMqgWiBqmf5yCcksN5EJ0KPTXZ1ZnVzPhzmJ3zLe_sPTK3ZjBsfbx1ZSZ49O32yiG0gFhGVDNpM4tyEG5dfhkLropWT-nCRF1YjTIN/s320/16.jpg" width="202" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Mi madre era para mí un olor. Era un calor, una pierna a la que me aferraba ..."</i> Un libro que empieza así ya me ha ganado en esa primera línea. Si además entrelaza una trágica historia familiar con las dos grandes guerras sufridas en Europa en el s. XX, con el dolor y la destrucción generado entre personas, familias y todo ser vivo que se cruzara en el camino de las máquinas de la muerte ... lo único que falta para que la narración atrape sin descanso son los bellos y fríos paisajes nórdicos en los que se desarrolla la trama, intercalados con otros paisajes distantes en el espacio y en el tiempo en los que el corazón de la guerra sigue latiendo después de más de cien años, las del Departamento francés del Somme. Una muy buena novela que consigue aproximarnos aunque sea mínimamente a la inmensa capacidad de barbarie del ser humano: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"La batalla del Somme había empezado el 1 de julio. Sólo el primer día cayeron cincuenta y siete mil británicos..."; La mano de obra y los conocimientos empleados en aquella batalla habrían bastado para construir una pirámide al día"; </i><i>"... terminó en noviembre de 1916. Las pérdidas en ambos bandos ascendieron a un millón doscientos mil muertos y heridos" ; "... ocho mil cadáveres quedaron abandonados en el pequeño bosque" </i>pp. 275 y 276; <i>"En Francia hay más de 900 hectáreas de cementerios militares de la guerra..."</i> p.383</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Una historia que transpira un reverencial respeto a los árboles, a la madera, a los ciclos de la naturaleza, al campesino que ensucia sus uñas con la tierra ...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Cuando llevaron el tronco a una serrería, descubrieron que la madera tenía una veta excepcionalmente marcada y de un color dorado rojizo. El maderero lo achacaba a una reacción con el gas venenoso desconocido" </i>p. 280</div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"... la veta me devolvía todo lo que aquella madera había visto en sus cuatro siglos de vida. Y, al mismo tiempo me abría las vistas hacia algo que quedaba infinitamente más adentro, por medio de nos cambios de color tan marcados que parecían de otro mundo"</i> p.461</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Unos árboles que han sido víctimas de las mismas guerras que los soldados que abonan sus raíces a la vez que testigos presentes y mudos que siguen hablando en silencio:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Aquellos antiquísimos árboles habían visto revoluciones y guerras napoleónicas antes de que los destruyeran los bombardeos con gases venenosos"</i> p. 372</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De todas las críticas sobre la novela que he visto, destacaría la de <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;">Christian House, (</span><i style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px;">The Guardian), la c</i>onsidero perfecta para esta hermosa y delicada historia: "<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><i><b>Una novela de misterio donde todo encaja como en una pieza de marquetería fina"</b></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: start;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small; font-style: normal;">Si necesitas más información para introducirte en esta muy recomendable lectura, pueden encontrar alguna<a href="http://elplacerdelalectura.com/2018/02/los-dieciseis-arboles-del-somme-de-lars-mytting.html"> otra interesante reseña </a>que completa la mía. </span></i></div>
<div style="text-align: start;">
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><i style="text-align: justify;"> "Según los británicos, un soldado es propietario de la tierra en la que cae"</i><span style="text-align: justify;"> p.420</span></span></div>
</div>
Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-28547445965639435752018-03-06T23:49:00.001+01:002018-03-10T23:53:22.685+01:00La escuela, espacio y tiempo para la convivencia<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3Z15dY2s2cctCv0kh2FVZiSeP2pMryIZwj1RFU0zNx-JUxGStIh1eklQSOR3zU4mCjH6lRmxsODbmce5yNp4IbqmArvUQplQKbcXoogWkR7UEb_N5IrtcT-XhfVqwkxrym8mZzleAjiz2/s1600/eneko+la+profesora.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="496" data-original-width="400" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3Z15dY2s2cctCv0kh2FVZiSeP2pMryIZwj1RFU0zNx-JUxGStIh1eklQSOR3zU4mCjH6lRmxsODbmce5yNp4IbqmArvUQplQKbcXoogWkR7UEb_N5IrtcT-XhfVqwkxrym8mZzleAjiz2/s400/eneko+la+profesora.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Me
jubilé el pasado verano con cierto pesar, me embargaba la sensación
de que dejaba muchas cosas por hacer, que no había cumplido con
todas mis expectativas profesionales. Sin embargo fue una <b>jubilación
voluntaria</b> porque también era consciente de que debía dejar paso a
los que vienen detrás y porque sentía que ya no tenía fuerza para
enfrentarme a los nubarrones que se ciernen sobre la escuela
pública. </span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Desde que me incorporé al cuerpo de maestros en el año 78
he tenido la posibilidad de vivir unos años de mejora y prestigio en
la educación española que empezó con un reconocimiento al
profesorado aparejado a una sensible mejora salarial impulsada en
aquellos lejanos Pactos de la Moncloa, pasando por la LODE que supuso
la multiplicación de escuelas e institutos por todo el territorio,
las primeras AMPAS (APA’s se decía entonces), la transformación
de las escuelas en centros de integración (fue un primer paso que se
dio con no pocas resistencias y un concepto que ahora ya hemos
superado a favor de la inclusión); más tarde, la generalización de
la educación a partir de los 3 años, la extensión obligatoria
hasta los 16, los procesos de formación en los que maestros y
maestras nos hemos volcado para estar a la altura de lo que la
sociedad nos demandaba, la incorporación de las TIC en la escuela
que tantas posibilidades nos ofrecen, la constatación de la buena
preparación con la que acuden las nuevas generaciones de docentes
que se van incorporando en estos últimos años … Pero también he
vivido con estupefacción y rabia cómo el gobierno del PP, con la
nefasta política del Sr. Wert y de su alumna aventajada en Aragón,
la consejera Serrat, se apresuraban a desmantelar y desprestigiar la
escuela pública, potenciando la segregación y el elitismo en los
centros educativos concertados y abordando los procesos educativos
con técnicas mercantilista. Todo esto no consiguió
desanimarme, antes bien lo contrario, autoafirmarme en mi concepción de <b>la escuela
del siglo XXI como institución socializadora </b>necesariamente
enmarcada en la convicción de que <b>la diversidad y la inclusión</b>
deben ser vistas como valores educativos que suman frente a quienes
lo contemplan como una dificultad para “la excelencia”.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sin
embargo lo que sí que ha conseguido debilitar mi ánimo procede del
seno de la propia escuela y no es ni más ni menos que este<b> afán
desbocado por los cambios horarios </b>en la jornada escolar. Hace unos
días estuve con los maestros de un colegio de la provincia de
Zaragoza. Era una tarde de febrero de frío y cierzo. Antes de la
reunión, a eso de las tres de la tarde, estuve paseando por las
calles de la localidad, desiertas y en silencio total, incluido el
patio del colegio que presentaba una imagen desolada, sin la
algarabía propia de sus naturales ocupantes, ni siquiera murmullos o
cantinelas infantiles que se filtraran desde el interior a través de
los muros. Ayer mismo también estuve hablando con el equipo
directivo de un centro escolar de Zaragoza que ha implantado la
jornada continua y me contaban las bondades del cambio. Me explicaban
que el alumnado tiene posibilidad de realizar un refuerzo educativo
por las tardes (¡un día por semana!), también una directora de
otro colegio me confirmaba que la población escolar que accede a ese
tipo de refuerzos es de un 10% aproximadamente de la matrícula. Estas actuaciones con estos datos son las que sirven para decir que "los centros mantienen los horarios y actividades" de la jornada partida y todo ello sin contar que se realizan a costa de reducir los apoyos en atención a la diversidad que se venían haciendo en las sesiones de mañana anteriores. A todo ello hay que añadir que, a mi
pregunta al respecto, me confirman que la asistencia a esas clases es
una orientación que se da en el centro pero no obligatoria, de tal
manera que aquellos alumnos que, aún necesitándolo, no tienen
interés en acudir a este refuerzo y cuya familia (por las razones
que sean) tampoco se preocupa, no van y dejan plaza para otro. Así
de simple. Esto dispara en mí todas las alarmas, estamos hablando de
<b>niños y niñas de Primaria a los que la escuela de hoy deja al albur
de la cuna</b> en la que les ha tocado nacer (suena quasi medieval); me
da igual si son muchos o pocos, con sólo uno me parecería un fracaso
total a la vez que un síntoma de lo mal
planteado que está este programa llamado eufemísticamente de
Tiempos Escolares. Al expresar estas objeciones y otras que se me
ocurren, la respuesta es siempre la misma, que<i> <b>nadie mira más allá
cuando va a votar el cambio horario, que cada uno y cada una
(profesor, padre, madre …) piensa en “su” conveniencia familiar
y personal. </b></i>
</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Estoy
jubilada pero no inhabilitada para seguir opinando y preocupándome
por lo que considero un abandono de la función primordial de la escuela. Detrás de esta foto de centros vacíos
y silenciosos cuando antes estaban rebosantes de vida y actividad,
están muchos niños y niñas encerrados en sus casas, sin interacción con sus iguales sino es a través de dispositivos electrónicos en la mayoría de los casos, cada uno a
expensas del interés, las posibilidades y la cultura de sus
familias. No deja de ser una <b>enorme contradicción</b> que, siendo tan numerosas las voces que se alzan
para destacar que la escuela debe abordar la prevención de muchos de los males de la sociedad, en lugar de hacer hueco en la jornada escolar para introducir medidas educativas al efecto, se apele a
una supuesta conciliación familiar, para condensar el tiempo de permanencia y justificar la concentración
de las actividades lectivas,<b> desdeñando los espacios y tiempos para esa necesaria convivencia y aprendizaje social.</b></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Cuando los adultos evocamos los
años de escuela, al margen de algún maestro o maestra al que
recordamos con especial cariño, lo que nos viene al pensamiento son
las amigos y amigas, los tiempos de juego, de escarceos ... y los pequeños o grandes conflictos en los que nos vimos envueltos y
cómo aprendimos a superarlos. Y, por eso mismo, considero que no se
valora suficientemente <b>la importancia de que en la escuela niños y
niñas dispongan de esos espacios y tiempos para el aprendizaje de la
convivencia</b> en una rica mezcla social que, con la supervisión del docente, les
proporcione herramientas para enfrentarse a situaciones que
pueden ser muy diferentes de las que tienen en su entorno familiar y
social. </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Porque tampoco se puede obviar que las lacras de la sociedad
actual, </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">la violencia, el machismo, las adicciones tecnológicas y de cualquier otra índole, los fanatismos religiosos, las ideologías neofascistas, el acoso en las redes, el desamparo de ciertos sectores de la infancia …</b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b> no tienen s</b></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>u caldo de cultivo en el entorno
escolar</b> sino que es precisamente en él donde la sociedad debe echar el
resto para la educación en valores positivos y la protección de
toda la infancia. Y no se trata de un asunto minoritario como algunos puedan pensar, un informe de UNICEF Aragón de febrero de este año
denunciaba que </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red;">un 25% de la infancia de la Comunidad Aragonesa está en
situación de vulnerabilidad</span></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">, y la inmensa mayoría de ella está en
la escuela pública.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ya
sé que muchos maestros y maestras dirán aquello de que la “escuela
no es una guardería". Coincido plenamente,<b> la escuela es el mejor
espacio educativo y protegido en el que las familias confían lo
que más quieren, sus hijos e hijas</b>. La Administración educativa
(en coordinación con Ayuntamientos y otras instituciones) debería
tender a <b>la mayor apertura posible de los centros</b> y si lo que quiere
(y queremos) es mejorar las condiciones y los horarios laborales del
profesorado, la solución es muy sencilla: <b>contratar más personal docente</b>, <b>potenciando la calidad y la generalización de
actividades extraescolares</b> que complementen las áreas lectivas,
haciendo que éstas sean obligatorias y gratuitas y no se conviertan en un nuevo factor de desigualdad, según los papás puedan o no pagarlas. Sin embargo <b>se
está optando por la vía fácil y barata </b>de relegar la decisión a
personas que, como no me cansaré de repetir, se mueven por
intereses propios y legítimos pero no pensando en la generalidad. A
corto plazo, salen perdiendo siempre los mismos, los más débiles
pero, a la larga, va a ser la escuela pública y la sociedad la que
lo lamentará. Espero equivocarme.
</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg46KuUN465uwtEwakMqkxnqo_vnOdahPE4m-uByxOt3D_odREZub0-hWGjibJC9utE7RIibYT5qDNUN2D3aRjc80yLzEHOTw7qwCzTzKScIbSaLRiC6RXVj9OI1iVChI7SrBwhuAkgTP9u/s1600/corro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="607" data-original-width="1080" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg46KuUN465uwtEwakMqkxnqo_vnOdahPE4m-uByxOt3D_odREZub0-hWGjibJC9utE7RIibYT5qDNUN2D3aRjc80yLzEHOTw7qwCzTzKScIbSaLRiC6RXVj9OI1iVChI7SrBwhuAkgTP9u/s400/corro.jpg" width="400" /></a></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 100%; margin-bottom: 0.37cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>
<br /><br />
</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 100%; margin-bottom: 0.37cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 100%; margin-bottom: 0.37cm;">
<br />
<br /></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 100%; margin-bottom: 0.37cm;">
<br />
<br /></div>
<br />Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-31175215071317592572018-02-23T21:21:00.001+01:002018-02-23T21:21:30.373+01:00Un libro que es una joya<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiume_RVhMq8I2AFO_XzEaF7imDtWmLxSvKDfylipRLlM8jlCgArMXT5IxwIlh_3rcdOzpbVeQIopo2lMd1pW-oYt1j3YGjyrVbBehbekx74OoybADnzmuZfj-C80MAdVnUHpI8MqGiFAA/s1600/adiossencc83orfriant.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="426" data-original-width="294" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiume_RVhMq8I2AFO_XzEaF7imDtWmLxSvKDfylipRLlM8jlCgArMXT5IxwIlh_3rcdOzpbVeQIopo2lMd1pW-oYt1j3YGjyrVbBehbekx74OoybADnzmuZfj-C80MAdVnUHpI8MqGiFAA/s400/adiossencc83orfriant.jpg" width="275" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Todo lo que he leído de Claudel lo
enmarco en lo mejor de la literatura que conozco, una
narrativa exquisita en la que poesía y palabras cuidadosamente elegidas sugieren bellas
imágenes consiguiendo que todo parezca sencillo, sin artificiosidad, a la vez que
describe la peor fealdad y podredumbre del género humano. Esta pequeña
novela de Claudel, no tiene como objeto prioritario asuntos escabrosos (aunque no
están ausentes del relato: <i>“Pero también
está el daño que he hecho a mi alrededor, que otros hicieron antes que yo, esas
naderías, esas masacres, esos genocidios, esas citas fallidas, esos crímenes
contra la humanidad o la especie, que mis palabras jamás lograrán reparar”</i>,
p. 77), resultando ser un verdadero deleite
para los sentidos, una joya en la que se
funde una amalgama de placeres estéticos a los que además del arte literario,
se suman la pintura, la música y me atrevería a decir que también los perfumes
y rumores de su Lorena natal. Todo ello envolviendo un relato <i>bibiográfico</i> (supongo que me acabo de
inventar el término) con uno de los finales más redondos que recuerdo haber
leído nunca. Lo dicho, una joya para todos los sentidos. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por si todo lo anterior
fuera poco, siempre tendré que agradecer a este libro el descubrimiento de un
nuevo pintor al que, a poco que pueda, no voy a dejar de visitar, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89mile_Friant">Mr.ÉmileFriant</a>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Algunas pequeñas píldoras
poéticas de las muchas que se encuentran en una página, sí y otra, también:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“ Esos pocos centímetros que me separaban del mundo de abajo, ese vacío
inmenso que me permitía menear las piernas, sin que nada me impidiera este
balanceo juguetón, expresan hoy en mi mente la distancia exacta entre la
felicidad y su asesinato”</i>, (p.16)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“Escribir es también un zurcido, un zurcido más o menos hábil de una
vieja tela agujereada con mentiras y verdades que los hombres se pasan unos a
otros desde hace milenios”</i> (p.43)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“… aferraban entre los dedos sus rosarios, sus pequeños bolsos y lo que
les quedaba de vida”</i> (p. 56)<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“Este es el motivo por el que escribo, por el beso de mi madre que ya
no puedo recibir hoy porque está muerta”</i> (p. 77)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigOHfAvT9KYE8DeCY3FAMryAwfhSW6yR9Eg46djr-dj_IxOKIhA1G-zrtKyVllKp6KcY_h-QHnD7DDSiK_DkWHdrNAGfxn6E6SG4qSdiHI2TF3jtASyHGwyfmaQd2VYP6VxjFtvG6Fb-nG/s1600/46160ff35e348aacc2af043e6f72ab7d--all-souls-day-all-saints-day.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="236" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigOHfAvT9KYE8DeCY3FAMryAwfhSW6yR9Eg46djr-dj_IxOKIhA1G-zrtKyVllKp6KcY_h-QHnD7DDSiK_DkWHdrNAGfxn6E6SG4qSdiHI2TF3jtASyHGwyfmaQd2VYP6VxjFtvG6Fb-nG/s640/46160ff35e348aacc2af043e6f72ab7d--all-souls-day-all-saints-day.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>"El día de Todos los Santos es sin duda precioso ...</i>" p. <i>59</i></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Un análisis más completo y detallado de la obra <a href="https://elcuadernodigital.com/2017/11/16/adios-senor-friant/">aquí.</a></div>
Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-48538164216168831012018-02-06T00:50:00.002+01:002018-02-06T00:50:27.670+01:00Gracias, Martínez-Drexler<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/8wSPUDBzZFc" width="560"></iframe>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Aunque osadía parezca,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">corregir quiero al gran Jorge</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">quien, cuando quiso dar gracias,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">equivocó los pronombres.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Y en estos versos que entrego,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">dejarle claro quisiera</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">que, al hacer caso a Martínez,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="font-size: x-large;">NOS cambió la vida entera</span></b><span style="font-size: large;">.</span></span></div>
Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-60446163447987384402018-01-17T23:13:00.000+01:002018-01-17T23:13:10.907+01:00Americanah<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZbCmqqdSg3nfNYlZQVlEMfVjTSnZLCCYrguHS3WhOylAbZiWaWbngH5A4h5KSGN2M7XX2id6E9EhOOAePExZjzwjHwsK62rpLN2YiJ1OQj899gGwjgBmCDCWmqbzQYY0iBErAf5YwBqt-/s1600/Chimamanda.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZbCmqqdSg3nfNYlZQVlEMfVjTSnZLCCYrguHS3WhOylAbZiWaWbngH5A4h5KSGN2M7XX2id6E9EhOOAePExZjzwjHwsK62rpLN2YiJ1OQj899gGwjgBmCDCWmqbzQYY0iBErAf5YwBqt-/s400/Chimamanda.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quienes amen la lectura con
pasión entenderán muy bien la desazón que provoca un buen libro en el ánimo.
Conforme se pasan las páginas con ansiedad para avanzar en la historia se va
instaurando un deseo profundo de
ralentizar la lectura, de retardar al máximo ese ansiado final… El libro, sus
personajes forman ya parte de mi vida (o yo de las suyas) y no quiero
abandonarlos. Pasa muchas veces, cuanto mejor es el libro, más intensa es la zozobra, tal y como me ha ocurrido una vez
más con <b><i>Americanah* </i></b>de ChimamandaNgozi Adichie, Ed. Random House.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“En este país (EEUU) no se
puede escribir una novela sincera sobre la raza”, </i>p.438, afirma uno de los
personajes del libro, sin embargo Ngozi lo ha escrito. Ha escrito una gran
novela sobre la RAZA, sobre una raza de
la que no tuvo conciencia hasta que pisó los Estados Unidos porque como dice la
bloguera nigeriana, protagonista del libro: <i>“Queridos negros no
estadounidenses, cuando tomáis la decisión de venir a Estados Unidos, os
convertís en negros” </i><i>“... y me convertí en negra
precisamente cuando llegué a EEUU.
Cuando eres negro en Estados Unidos y
te enamoras de una persona blanca, la raza no importa mientras estáis los dos
juntos y a solas, porque estáis únicamente vosotros y vuestro amor. Pero en
cuanto salís a la calle, la raza sí importa”</i>, p. 381</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“Los negros estadounidenses
también están cansados de hablar de raza”</i>, p. 426 …<i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“el racismo tiene que ver con el poder de un grupo y en
Estados Unidos son los blancos quienes detentan ese poder”</i>, p. 427<i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“... en la jerarquía
estadounidense de la raza, el judío es blanco ero también está unos peldaños por
debajo del blanco”</i>, p. 250 <i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“A mí me dio la impresión de
que en EEUU los negros y los blancos
trabajan juntos pero no juegan juntos, y
aquí (Inglaterra) los negros y los blancos juegan juntos pero no
trabajan juntos”</i>, p.362<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Una novela sobre la DESESPERACIÓN
del inmigrante “ilegal” y su angustiosa lucha por conseguir papeles... </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“Fue él quien sintió el peso
de las esposas durante el traayecto a la comisaría, quien en silencio entregó
su reloj y su cinturón y su billetero, y
observó al policía coger su teléfono móvil apagarlo”</i>, p. 367 <i>“… pero nunca con una angustia
que le retorcía las vértebras”</i>, p.369</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aún así, también es una novela de esperanza en el destino de Africa en general y Nigeria en particulae y orgullosa de su cultura y sus raíces.Y una novela de AMOR, un amor
verdadero que envuelve toda la novela, que transpira a través del tiempo, de
las dificultades, de todos los otros amores, de los éxitos y de los fracasos de
Ifemelu y Obinze, protagonistas de una relación que rezuma sinceridad,
igualdad, respeto … un amor incondicional.<i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“... y entre ellos creció el
silencio, un silencio antiguo que los dos conocían. Ella estaba dentro de ese
silencio y estaba a salvo”</i>, p. 566<i><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>“Nunca había gozado antes de eso, de ser escuchada, de ser
realmente oída ...”</i>, p. 577</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtHWM0GeYe-THbbezQNwO5_DMJzzhU6M56sXyswcSWo5s58PpKlKHblTeBu1ZAL9VmtFLbwcxaE2tKBNsHTvcsUHrSQFQymZqzkTU0JCitalhabd8pfciYVaFN3BvoXcZ8JaxYbfAgwGx3/s1600/americanah.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="308" data-original-width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtHWM0GeYe-THbbezQNwO5_DMJzzhU6M56sXyswcSWo5s58PpKlKHblTeBu1ZAL9VmtFLbwcxaE2tKBNsHTvcsUHrSQFQymZqzkTU0JCitalhabd8pfciYVaFN3BvoXcZ8JaxYbfAgwGx3/s1600/americanah.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y una novela necesaria (ya lo
avisa Elvira Lindo en el prólogo) que transita sobre tres culturas y tres
continentes, <i>“una novela que ensancha el espíritu”</i> (Elvira, también) y
que trata de la raza, de la inmigración, del amor y de muchos otros temas, (<i>“Por
qué la gente preguntaba de qué trata como si una novela tuviera que tratar de
una sola cosa”). </i>Y si las 610
páginas anteriores no fueran suficientes, cuando llegamos a la 611 la emoción
nos embarga con un final que, de tan esperado, se iba presumiendo más y más inverosímil cuanto más se acercaba.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Su autora, <a href="https://elpais.com/cultura/2014/03/18/actualidad/1395173061_371389.html">Chimamanda Ngozi</a> ha obstenido importants reconocimientos literarios en EEUU y además se ha hecho mundialmente célebre por su lúcido discurso feminista.<br />
<br />
*A<i>mericanah</i> es el término con el que en Nigeria se refieren a quien regresa al país después de sus estudios y desarrollo profesional en los EEUU.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/85fqNwDKXfA" width="560"></iframe>
Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-65369240435109755652017-04-12T00:05:00.000+02:002017-04-12T00:29:21.533+02:00Memoria de la desmemoria<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOjqw9K04ISbk_02Mt-9nv-kNw5kFT2-aEz2gUmIGWykQYuTmruWplkWcpWZ0EXsrHo-8msHLcz7yaGCCLHwpKAgNXNL7yGcqPcHQjlmE_KShGviaA91gIjLVj0dSq04qaEEIuLLn-ZO_X/s1600/Porlier44.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOjqw9K04ISbk_02Mt-9nv-kNw5kFT2-aEz2gUmIGWykQYuTmruWplkWcpWZ0EXsrHo-8msHLcz7yaGCCLHwpKAgNXNL7yGcqPcHQjlmE_KShGviaA91gIjLVj0dSq04qaEEIuLLn-ZO_X/s320/Porlier44.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">La <i>cárcel</i> de Porlier</span></b><span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">, oficialmente<span class="apple-converted-space"> </span><b>Prisión Provincial de Hombres
número 1</b>, fue una prisión que funcionó en Madrid durante la Guerra Civil y la
posguerra. Estaba situada en la calle del General Díaz Porlier, 54 (de ahí su
nombre), en la manzana que forman la ya citada calle, y las de Padilla,
Torrijos (hoy Conde de Peñalver) y Lista (hoy José Ortega y Gasset), ocupando
las instalaciones del colegio Calasancio. El edificio existe hoy en día y sigue
siendo colegio de los escolapios. Había sido incautado por el Gobierno y el Consejo Superior de Protección
de Menores del<span class="apple-converted-space"> Ministerio de Justicia lo usó c</span>omo albergue para niños abandonados, siendo transformado en
prisión en agosto de 1936, tras el golpe contra el Estado republicano. Desde esta cárcel salieron, durante noviembre y
diciembre de 1936 (nótese la fecha, primeros meses de la contienda), diversas<span class="apple-converted-space"> sacas de presos </span>cuyos integrantes
fueron asesinados en<span class="apple-converted-space"> Paracuellos del
Jarama donde, por cierto, existe un
cementerio en el que se honra con nombres y apellidos a todos los que allí
yacen. </span> Finalizada la contienda, el edificio siguió siendo una cárcel,
ahora albergando presos del bando perdedor,</span><span style="color: #37474f; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11.5pt;"> entrar en ella era
garantía de condena a muerte ya que todos los días había fusilamientos</span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">.
Permaneció abierta hasta<span class="apple-converted-space"> 1944</span>,
cuando fue devuelta a los escolapios, los cuales reanudaron la labor docente.</span></div>
<div style="background: white; line-height: inherit; margin: 6pt 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Tras
la devolución, un grupo de antiguos presos del bando vencedor y alumnos crearon
la Cofradía del Divino Cautivo, como recuerda actualmente una placa en la
fachada de la calle Porlier. Rodeando el edificio se encuentran otras placas y
mosaicos informativos y/o conmemorativos pero ni una pequeña alusión a los
miles de presos que albergaron esas mismas paredes en condiciones de
hacinamiento y miseria inimaginables y de las que da cuenta Almudena Grandes en
<i><u>Las tres bodas de Manolita</u></i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrnRxG_px9fPvtOeR1-YZHD7fkuKxKXQeSCzmIAdp3IWuPfBnxFyPXfcLehCPvIprq-KaQ4dbcBW6YJWzosXhglO-Cydw8K665Ubtjjz93nXVPa8ilW7p26OaZrATEDEtfqr4_Xs5Y4D8f/s1600/porlier1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrnRxG_px9fPvtOeR1-YZHD7fkuKxKXQeSCzmIAdp3IWuPfBnxFyPXfcLehCPvIprq-KaQ4dbcBW6YJWzosXhglO-Cydw8K665Ubtjjz93nXVPa8ilW7p26OaZrATEDEtfqr4_Xs5Y4D8f/s320/porlier1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivwGUHGOHM-hJzG3Ki5jpPtGG0IjBIRgu6Vr1SfGQlnfHNpBDdGCxUkwFiEogxxVy8Xz-bn0Sm1pQAOPT594PiJJ7_brKOuATXeROlbXis4S1Yj8VgIBq9Ktcec2VFwqhnZxqwaPrXmScp/s1600/porlier2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivwGUHGOHM-hJzG3Ki5jpPtGG0IjBIRgu6Vr1SfGQlnfHNpBDdGCxUkwFiEogxxVy8Xz-bn0Sm1pQAOPT594PiJJ7_brKOuATXeROlbXis4S1Yj8VgIBq9Ktcec2VFwqhnZxqwaPrXmScp/s320/porlier2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background: white; line-height: inherit; margin: 6pt 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div style="background: white; line-height: inherit; margin: 6pt 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Justo enfrente hay otro edificio
de ladrillo, residencia de ancianos de la Fundación Fausta Elorz, que también
sirvió como prisión (en los años de posguerra llegó a haber <a href="http://www.publico.es/politica/mapa-torturas-del-madrid-del.html">una veintena en Madrid capital</a>). Era <b>la cárcel de
Torrijos</b> que también se llamaba así por la calle en la que
se ubica que posteriormente fue renombrada como Conde de Peñalver. Carece igualmente de cualquier
elemento referente a la triste historia vivida tras sus paredes de oscuro ladrillo,
salvo una leyenda que cuenta que Miguel Hernández escribió allí sus <i><u>Nanas de la cebolla</u></i>, aunque el paseante que desconozca la
Historia puede llegar a pensar que hubo alguna vez un poeta que residió plácidamente
en aquel caserón donde escribió una poesía en la que frivolizaba con las cosas
del comer, pues la inscripción obvia totalmente las circunstancias en las que aquello
ocurrió.</span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"><br /></span></span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaiecG8Srlk-DWewjfqLTGvX7zSutON8IAJwhv3NlkofUHSOwxFPRUcrtNVHZG4jZ6hptMULv82iUb15IdjUeoglA57tQcrc1IUXqUJBClazI2PWS_9UDPvbUuAdUYdrJUZRoABozJup7j/s1600/torrijos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="254" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaiecG8Srlk-DWewjfqLTGvX7zSutON8IAJwhv3NlkofUHSOwxFPRUcrtNVHZG4jZ6hptMULv82iUb15IdjUeoglA57tQcrc1IUXqUJBClazI2PWS_9UDPvbUuAdUYdrJUZRoABozJup7j/s320/torrijos.jpg" width="320" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCWjwijR0qYzvIkIecakcah0wME-lGxF3ydiNZ12sJcCOEKOSb4yfAUQqGmEyGbZSsia6H6HAslyPVY4cy2ZDzBZJByAMHFykA_BaAyUHex-W6oEHooihs61yhGGG4Hipprdrd2TgOfk9V/s1600/IMG_20170410_193642.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCWjwijR0qYzvIkIecakcah0wME-lGxF3ydiNZ12sJcCOEKOSb4yfAUQqGmEyGbZSsia6H6HAslyPVY4cy2ZDzBZJByAMHFykA_BaAyUHex-W6oEHooihs61yhGGG4Hipprdrd2TgOfk9V/s320/IMG_20170410_193642.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Por cierto, no deja de inquietarme
haber encontrado varios casos en las que instituciones penitenciarias y
escolares han compartido a lo largo de los años y los siglos, un mismo edificio.
Pero ése es otro tema …</span><o:p></o:p></div>
Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8727647392305411573.post-88108723003507744592014-07-16T18:39:00.000+02:002014-07-16T18:39:12.873+02:00Un libro con banda sonora<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9fS2IEPrzcOJ0wadUXCl_d0yswVWL7pa-EFzXCxQn6wz05jSDq1WxuwQIfy-iyD3D1CW9y2Dzhd-t1iLux0fN2wJYTiAZtqxTZPlxD5HywzhHOZnf3atXrfO_H5Z9l1KjK7eLudD0ZTr7/s1600/amor+imperfecto.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9fS2IEPrzcOJ0wadUXCl_d0yswVWL7pa-EFzXCxQn6wz05jSDq1WxuwQIfy-iyD3D1CW9y2Dzhd-t1iLux0fN2wJYTiAZtqxTZPlxD5HywzhHOZnf3atXrfO_H5Z9l1KjK7eLudD0ZTr7/s1600/amor+imperfecto.JPG" height="320" width="209" /></a></div>
Casi once .meses para volver a abrir la ventana. El
polvo ya se acumulaba sobre los muebles y las telarañas crecían en los
rincones pero he encontrado el mejor de los motivos para volver a vocear
en la calle: un libro.<br />
<br />
Un libro moderno, delicado, exquisito ... que venía con una sorpresa no escrita,
una banda sonora oculta que ha ido sonando en mi interior mientras lo
leía. Lo cierto es que me pregunto, con mil perdones, si de veras la autora es realmente la que se dice en la portada. Y digo esto porque parece cómo si el guión se
hubiera basado en muchas de las canciones de mi cantante
favorito, Jorge Drexler.<br />
<br />
La primera línea de la reseña en la contraportada<i> "El amor, dicen, no se termina: sólo cambia de sitio"</i> ya me llevó irremisiblemente a <b><i>Todo se transforma</i></b>, pero conforme iba leyendo en mi cabeza iba sonando otra canción de Jorge,<i> <b>La vida es más compleja de lo</b></i><a href="javascript:void(0);"> </a><i><b> que parece</b></i>. Paso la última página, cierro el libro y entonces la que suena es <a href="https://www.youtube.com/watch?v=rTPcamcDhds"><i><b>Sana</b></i>r.</a><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La lista no termina con estas tres, también resuenan entre el negro sobre blanco de las páginas <b><i>Hermana duda, Me haces bien, Deseo</i></b> ... De tal manera que si pudiera confirmar que Jorge es aficionado al ajedrez, sospecharía seriamente, si en realidad el libro está escrito bajo seudónimo.<br />
<br />
¿Queda claro que me parece maravilloso? <br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/4ojbB9vFYD8" width="420"></iframe>
</div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/QfhEKpFiepM" width="420"></iframe>
Waldeskahttp://www.blogger.com/profile/18133938555855718751noreply@blogger.com0