lunes, 3 de septiembre de 2012

Mª José Hernández

Mª José Hernández cantó el miércoles 29 de agosto en el Centro Joaquín Roncal de Zaragoza. Fui una de las afortunadas que estuvo presente en el concierto. Mª José no tiene un nombre comercial, no se prodiga por los medios ni es famosa; iIncluso creo que sigue teniendo Zaragoza como su centro de operaciones. Pero su poesía, su musicalidad, y la frescura de su VOZ están a la altura (mejor dicho, a mucha más altura) de la de otros que sí tienen o hacen todo lo anterior. Desgranó sobre las teclas del piano unas veces, acompañada con su guitarra otras, una retahíla de canciones a cual más hermosa y profunda: Imagínate  (por imaginar imagina que no hay dioses ni banderas), La punta del iceberg, Círculos concéntricos, Señales de humo, Gota a gota y muchas más ... En la misma velada  Mª José nos confesó que se hizo cantante de pura timidez, para poder decir sin más explicaciones lo que pensaba  y lo que sentía porque eso precisamente, los sentimientos, son la materia fundamental de la que están hechas sus canciones. Y siguiendo su consejo, digo lo que pienso y lo que sentí en su concierto, que me pareció genial y emocionante, suscribiendo las opiniones de un apasionado y maduro espontáneo presente en la sala que tampoco pudo reprimir su admiración.  La riqueza de las letras, la delicadeza de la interpretación y "ciertos artificios experimentales" me recordaron en algunos momentos a Jorge Drexler, lo que en mi caso personal quiere decir mucho, prácticamente LO MÁS

domingo, 5 de agosto de 2012

Poesías y conjuros

Si existe alguien que se haya asomado alguna vez por esta  ventana, conocerá mi admiración y pasión por la música y la persona de Jorge Drexler; así que poco más puedo añadir a lo que ya he dicho en otras ocasiones sobre la profundidad lírica de sus canciones, la delicadeza de su voz y la capacidad de innovación y de integración de sonidos y tecnologías en la composición. Pero  cada uno de sus conciertos es único y diferente precisamente por la cercanía y la autenticidad que desprende el artista.

Hace unas pocas horas,  Jorge ha actuado en el Monasterio de Veruela, com una iglesia a rebosar de público de todas las edades. Un concierto que tenía la particularidad del entorno, un marco en el que, tal como el cantante ha hecho notar, además de sus canciones, reverberaban los ecos de sermones y predicamentos de otros tiempos junto con los de los versos de Bécquer. Además las excepcionales condiciones acústicas del lugar  precisamente han permitido que su voz se luciera más en los  momentos en los que se ha apartado de micrófonos y elementos eelctrónicos, aflorando con pureza su timbre y el de su guitarra (que sonaba a la perfección a pesar del problema en el hombro que nos ha confesado que acababan de tratarle en Tarazona). Personalmente he echado en falta algunas canciones entre mis preferidas pero comprendo que tiene un repertorio tan amplio que siempre acaba ocurriéndome lo mismo. Especialmente  emocionante y simbólico ha sido oirle entonar en este lugar  La milonga del moro judío  que nunca me cansaría de escuchar y que, entre otros versos, incluye los que dicen:

Monasterio de Veruela (Zaragoza)

A nadie le di permiso
para matar en mi nombre,
un hombre no es más  que un hombre
y si hay Dios así lo quiso.

...

Perdonen que no me aliste
bajo ninguna bandera
vale más cualquier quimera
que un trozo de tela triste



¿Habrán servido de conjuro para neutralizar los mensajes de intransigencia y dogmatismo que sin duda alguna otrora albergaron esos gruesos muros? ¿Podrá dicho conjuro traspasarlos en espacio y tiempo para llegar a otros lares de hoy en día? Como estamos en territorio de brujas, confío en la alta probabilidad de que así sea.

¡Bravo, Jorge!

miércoles, 25 de julio de 2012

De colillas, fuegos, civismo y educación

Burros huyendo del fuego. Girona

Las bolsas, los mercados y las primas están que arden. Los bosques españoles arden literal y pavorosamente. Del primer incendio no alcanzo a entender nada, sólo estoy segura de que no han sido los trabajadores honrados con o sin empleo, los funcionarios públicos y los discapacitados y dependientes quienes han prendido la mecha. De los segundos, parece ser que la culpa está en alguna colilla lanzada desde la ventanilla de un coche. Un acto irresponsable y necio pero nada extraño en este país. Ayer, durante un paseo matinal, observé los montoncitos de basura que el barrendero de mi barrio había ido formando cada veinte metros más o menos para luego ir recogiendo en su carrito, esos pequeños montículos de suciedad estaban constituidos mayoritariamente por colillas. Es una costumbre generalizada y aceptada por la gran mayoría la de salir a la puerta de los establecimientos a fumar y tranquilamente tirar los restos a la vía pública. Si uno lo hace habitualmente, cómo podemos esperar que por el hecho de montarse en un coche cambie el hábito.

Pero no es un problema sólo de las colillas, aunque las consecuencias en su caso puedan llegar a ser tan infernales e irreparables como la pérdida de vidas que se están sufriendo, no sólo las humanas, las más lamentables pero no las únicas. El problema de fondo es el civismo, la educación y el poco interés que estamos poniendo en solucionarlo. Cómo podemos aceptar con tanta naturalidad que cualquier grupo humano deje a su paso un rastro ingente de basura y suciedad. Y eso pasa todos los días, en cada pueblo y lugar de España. Se acaba San  Fermín, por poner un ejemplo entre miles, y nos hacen el recuento de toneladas de basura recogidas de sus calles como lo más natural del mundo; por no hablar del famoso botellón que además de basura genera ruido y conflicto con los vecinos. Pero en este caso, el Ayuntamiento de Jerez, por poner otro ejemplo, ha encontrando  "una solución"  y  ha delimitado un solar inmenso e inhóspito  como  ¡¡¡botellódromo!!! . No es asunto menor que la información llegue de la mano de una pelea mortal entre jóvenes ocurrida en semejante instalación  "ciudadana".

En resumen, que el país está que arde por los cuatro costados y en todos los sentidos y  los españoles tenemos motivos más que sobrados para avergonzarnos de la clase política (así, en general y salvando las excepciones, que las hay). La suma de escándalos y corrupciones, los insultos directos y malsonantes dirigidos a los más desvalidos (el eco del famoso "que se jodan" resonará durante mucho tiempo en nuestro tímpanos), el desapego que demuestran a las necesidades más perentorias, la sordera a las demandas del pueblo "que representan"... no pueden dar otro resultado. Pero por si estas grandes cuestiones no fueran suficientes hay que añadir también la ceguera demostrada para poner en marcha políticas EDUCATIVAS que alcancen a todos y que de una vez por todas incidan en el aprendizaje de los derechos y deberes de los ciudadanos, el respeto por los espacios públicos, los valores de la convivencia. No es responsabilidad exclusiva de las escuelas (que también) sino que es una asignatura transversal,  prioritaria y permanente para toda la población y a través de todos los medios, hasta que nadie se atreva a tirar una colilla, un chicle … a la vía pública sin que cualquier otro viandante le afee la conducta.


 ¿De verdad alguien en su sano juicio puede creer que la asignatura de Educación para la Ciudadanía realmente sobra en nuestros Programas Educativos?. Al hilo de dicha asignatura y volviendo al terreno de los insultos con los que los políticos nos obsequian tan a menudo en estos últimos tiempos, también podríamos recordar una de las perlas del Ministro de Educación del Gobierno actual de cuyo nombre no quiero acordarme, cuando desde la tribuna del Congreso nos acusó a los maestros de "adotrinar a la infancia" al más puro estilo Torrente.

domingo, 15 de julio de 2012

Sinceros agradecimientos


Gracias, Dª Adriana Fabra por su sincero exabrupto. Ese ¡que se jodan! que le ha salido tan espontáneo y natural, no ha sido mas que la expresión en voz alta de lo que piensa el 99% de los de su partido/casta (voy a ser magnánima y dejo en un 1% los posibles despistados que pasaban por allí). Gracias porque confío en que de esta manera ha contribuido a abrir algún ojo de esa mayoría silenciosa, ciega voluntaria que pisa este nuestro suelo patrio.

Gracias, Dª Fátima Báñez, por perdonarnos la vida. Después de oír sus piadosas palabras sobre esfuerzo, persistencia …añadidas a sus anteriores invocaciones a la Virgen del Rocío,  he echado en falta alguna otra referencia al dolor de los pecados, al crujir de dientes, la penitencia … pero me queda la tranquilidad de que no quieren Vds. que nos muramos, la prueba es lo caro que nos ponen el entierro.

Y gracias a su ¿jefe?, D. Mariano Rajoy. Lo de los interrogantes viene al hilo de que ha sido él mismo quien nos ha confesado que hay alguien que le obliga a hacer lo que tiene que hacer. Gracias especialmente por retornarme a mi infancia y a aquellas líneas del libro de Historia que resumían lo que era el Despotismo Ilustrado, “todo para el pueblo pero sin el pueblo”, aunque en esta ocasión el cuerpo me pide quitar el calificativo y dejarlo solo en Despotismo.

En prueba de mi sincero agradecimiento, les quiero ofrecer un regalo que seguro  les encantará pues viene en la voz de un español muy español, que ama a España y a los españoles tanto o más que Vds. tres juntos. Una pena que, según creo, tanto amor no le empuje a pagar sus impuestos en su amada patria. Y además, también es gallego como el presi y SENTIMENTAL, qué carajo.



viernes, 13 de julio de 2012

Diario de un cuerpo

Hace un mes que Daniel Pennac visitó Zaragoza para presentar su último libro Diario de un cuerpo. El acto constó en esencia de dos partes bien diferenciadas: una primera y estimulante presentación del libro y del autor a cargo de Nieves Ibeas en su faceta más genuina de profesora de francés y una segunda, menos convencional, en la que Pennac más que hablar del libro, nos lo leyó. Esto último en sentido literal, pues efectivamente el escritor fue leyendo pequeños (y no tan pequeños) fragmentos de este diario, dando saltos en el tiempo a petición del público. Esta intervención del autor con una dicción y entonación   magistral (ser maestro,  como el sacerdocio, imprime carácter aún cuando se ha dejado de ejercer ) fue sin duda la mejor de las invitaciones para la lectura de este diario de una vida.  Pennac leía la versión original  en francés, y aunque a una se le escaparan muchas expresiones, alcanzaba a entender el sentido y disfrutaba del momento (había un poco de trampa, pues la profesora Ibeas colaboraba leyendo después la traducción española).


   Ahora, cuando llego a la última página del libro  y me limpio una lágrima que se derrama como homenaje al protagonista, Mr. Anónimo, se me ocurre decir que el libro es sobre todo conmovedor pero también crudo, exquisito, cómico, valiente, pudoroso, impúdico, sincero, pesadumbroso,  misterioso, tierno, inteligente, amplio, incompleto, denso, ligero, alegre, triste, serio, desvergonzado, elegante … todo a la vez y todo a ratos tal y como corresponde al relato de la vida de este hombre que se nos revela a través del diario de su cuerpo, con una fidelidad persistente a su propósito infantil a la vez que lo traiciona repetidamente pues, aunque él no lo quiera, por los poros de ese cuerpo contado se le va colando el alma. 


Si alguna vez fuiste niño, o tal vez adolescente, si eres joven, si ya has entrado en eso que llaman la madurez, si eres viejo o si tienes algún viejo a tu alrededor … no puedes dejar de leer este diario. Y  nada me gustaría más, tal y como expresó el propio Daniel Pennac aquella tarde en Zaragoza, que hubiera una mujer que le copiara  y nos regalara un relato análogo en femenino.  
 

lunes, 9 de julio de 2012

HAY QUE MIRAR

Hay que mirar. 



Aunque la brutalidad, la crueldad, la injusticia, la bestialidad (con perdón de las bestias), la injusticia, la indignación, la rabia, la vergüenza, la aversión... todos los sentimientos más repugnantes nos revuelvan las tripas y el corazón, no podemos dejar de mirarlo. ESTO ESTÁ PASANDO. Después de más de diez años de intervención/ocupación de Afganistán por parte de las potencias "democráticas", después de miles de millones de euros y de dólares invertidos en ello (los últimos16.000 millones  el sábado pasado). Después de todo ese dinero pasa esto y mucho más. Hace unos domingos Soledad Gallego Díaz contaba en El País cómo esas mismas alimañas emprenden campañas contra las escuelas de niñas en ese mismo país. ¿De verdad todo el dinero, todos los esfuerzos, todos los ejércitos allí desplazados no pueden hacer nada por las mujeres afganas? Entonces ¿para qué están allí? Se me ocurre que después de tantos años  y tanto fracaso quizás sería más productivo que se organizaraun pasillo humanitario que permitiera abandonar ese infierno a todas las mujeres; incluso la gran inversión económica daría para dotarles con un pequeño fondo sobre el que reiniciar su vida en otros lugares que por lo menos fueran habitables. Que se queden "ellos solos" con sus leyes y "su justicia".



domingo, 1 de julio de 2012

Volverán las oscuras golondrinas


Y así fue. Se cumplió el pronóstico becqueriano y los románticos pájaros poetas volvieron a colgar de las vigas del Pabellón Príncipe F. de Zaragoza sus canciones de siempre y de ahora. Si hace cuatro años nos sorprendieron con cambios de ritmo a melodías archiconocidas y la demostración de sus ganas de vivir, en esta ocasión la sorpresa ha venido de la mano de un montaje impresionante. Renovarse o morir, y como está claro que Joan Manuel y Joaquín no quieren morirse, han optado por bajarse del clásico taburete de cantautor y subirse sobre un escenario propio de estrellas de rock. En la retina quedarán para siempre los pasos de claqué (y los de flamenco) del más desvergonzado de estos dos pajarracos y en la memoria sonora las viejas canciones coreadas y "sentidas" por los miles de asistentes, el homenaje a Labordeta del Nano, los guiños a las mañicas de ojos tristes de Sabina y ese ojalá (ojalá que volvamos a vernos) que le salió de lo más hondo. Ojalá que como aquellas oscuras golondrinas, estos pájaros de blanco y negro, vuelvan una tercera vez.

domingo, 27 de mayo de 2012

Public money, money ...

El jueves se publicaron en el BOA las ayudas que el Gobierno de Aragón va a destinar el curso próximo para el comedor escolar. Una partida de 3 millones de euros. Este viernes, cuando se ha hecho público que el Gobierno de España va a destinar 23.000 millones de la misma moneda a reflotar Bankia, me ha dado por comparar ambas cifras. Supongamos, que es mucho suponer, que Aragón es la comunidad más tacaña en este tipo de ayudas que,  los que conocemos el tema de cerca, sabemos que en muchas ocasiones son verdaderos subsidios de  subsistencia para la infancia más desfavorecida. Supongamos también que  la media del resto de las CCAA pudiera llegar a multiplicar por cinco la aragonesa; ambas suposiciones nos darían la "escalofriante cantidad" de 255 millones de euros. He sido muy optimista y el resultado es que las ayudas para el comedor de los escolares de las familias  pobres (porque no se puede llamar de otra manera a las que son susceptibles de alcanzar la beca) podrían constituir ...¡¡¡el 1%!!! del dinero que se va a llevar Bankia. 
¿Este es el país que queremos?
Yo, no.

martes, 22 de mayo de 2012

¿Y si fueran otros los que pagaran?

La Mezquita de Córdoba fue construida entre los años 780 y 785 por Abderramán I. Doce siglos después, el 2 de marzo de 2006, la Iglesia Católica inscribió el inmueble a su nombre en el registro de la propiedad número cuatro de Córdoba: tomo 2381, libro 155, folio 198. El trámite costó apenas 30 euros.

Tal robo fue posible por dos milagros.
 
El primero, que José María Aznar cambió la ley hipotecaria en 1998 para permitir a la Iglesia apropiarse de edificios de dominio público, aunque sean patrimonio de todos los españoles: basta con que el señor obispo dé fe y certifique que pertenecen a la Iglesia, sin necesidad de notario.
 
El segundo milagro, que disponer de un edificio de 23.400 metros en pleno centro de Córdoba le sale gratis a la Iglesia: no paga el IBI y tampoco se ocupa de los gastos de conservación.
 
 
La entrada en la Mezquita de Córdoba cuesta 8 euros por persona; al año recibe más de un millón de visitantes. No te entregan factura y es dudoso que el dinero recaudado pague impuestos: se considera un donativo y, como tal, está exento de tributación.
 
El obispado de Córdoba dispone de la Mezquita a su absoluta voluntad. También decide quién puede trabajar en ella como guía y quién no. No es raro que haya días en los que se cierre el acceso a los turistas porque hay, por ejemplo, una convención de sacerdotes en su interior.
 
Sin embargo, los gastos de restauración y conservación no los paga la Iglesia: los PAGA el Estado.
es decir, los gastos los pagamos nosotros.
 
Desde 1998, la Iglesia ha inscrito a su nombre cientos de edificios, muchos de ellos financiados por los vecinos de cada pueblo o ciudad.
 
Zapatero no cambió la ley en ocho años.
Rubalcaba prometió reformarla en su programa electoral.

 


Gracias a esta información remitida por alguien que bebe aguas del río Ara, lo que sin duda contribuye a su vista clara.
 

sábado, 14 de abril de 2012

Viva la República

El padre de un amigo mío se vio involucrado en un accidente de tráfico en el que atropelló a un hombre, nunca pudo superar el trauma y jamás volvió a coger el volante del coche. Lo entiendo perfectamente. Lo que no entiendo es el caso de un joven de buena familia que, enredando con un arma, provocó un accidente y mató a su hermano pequeño y que, sin embargo, parece que superó rápidamente la desgracia pues aquélla no le ha impedido mantener su afición a la caza toda su vida. Ahora, ya mayorcito y con un buen empleo, nos hemos enterado de que en sus ratos libres, esos en los que no puede dormir porque el paro juvenil de sus “plebeyos” le quita el sueño, se va a Bostwana a ¡MATAR ELEFANTES! ¿Pero está permitida la caza de elefantes? ¿No la habían prohibido? ¿O con dinero no hay prohibición que se ponga por delante?

En cualquier caso, hemos conocido el asunto de golpe y porrazo tal y como he leído en uno de los cientos de ingeniosos comentarios en twitter y también nos informan de que su modélica familia, la que tiene como función principal representarnos en el mundo mundial, no tiene tiempo para acercarse al hospital donde rápidamente ha sido trasladado (supongo que a costa de todos los españolitos) y lo han operado. Su esposa está en Grecia celebrando la Pascua ortodoxa (¿no se había convertido?); su hija mayor no puede, pero no porque esté acompañando a su hijo menor y nieto mayor del otro en su convalecencia, fruto de (mire usted) otro accidente con armas de fuego, sino porque tenía obligación de presidir un rastrillo benéfico de gente rica; su otra hija está un poquito lejos para venir corriendo y además no está claro si la visita es deseable y el hijo menor y heredero debe andar ocupado (igual está en otro viaje privado y no nos hemos enterado).

En resumen, mucha sangre azulada, mucho glamour, mucha imagen… y mucha miseria vital. Y dadas las circunstancias y la fecha en las que se producen, el cuerpo me pide gritar: ¡Viva la República!

Por si alguien tiene ganas de vomitar, he encontrado unas imágenes de lo que es una cacería de elefantes:


lunes, 2 de enero de 2012

El buen cine

"En una sociedad en la que la mujer está oprimida, el hombre tampoco puede vivir en paz"

"Creo que, actualmente, el mundo necesita hacerse más preguntas y no tener tantas respuestas"

Estas declaraciones forman parte de una entrevista a Asghar Farhadi, director de la película Nader y Simin, una separación. Dos afirmaciones que por sí solas ya son una invitación a conocer su obra para poder decir, una vez vista, que no defrauda en absoluto. Una película recomendable desde todos los puntos de vista: el guión, la interpretación de los actores/actrices, los temas (preguntas) que plantea ... y el retrato de la sociedad actual iraní, mucho más rica y matizada que lo que nos llega a través de noticias y reportajes en los medios. Una ventana a la vida cotidiana en la que se observan conflictos, emociones y situaciones que, en gran medida, podrían situarse en cualquier otro lugar del planeta. Sorprendente el personaje protagonista, Nader (Peyman Moaadi) tan razonable y alejado de los estereotipos de musulmán intolerante que yo me esperaba encontrar.

Una vez más salgo del cine convencida de haber conocido la realidad de otros lugares, igual que si volviera de realizar un gran viaje. Es uno de los aspectos que más me atraen de una buena película (o de un buen libro)