Cierta luz que deslumbra

Visitar la exposicion Cierta luz organizada por el    colectivo 4F en la Lonja de Zaragoza ha sido una sucesión de impresiones y emociones. Frente a la fotografía de Maysun del humo de la guerra en el cielo de Gaza en 2014, por extraño que parezca, me ha asaltado la evocación de otros cielos, los de la Vista de Delft del maestro Vermeer, "el cuadro más bello del mundo". Belleza y destrucción, sosiego y frenesí, arte y emoción, síntesis de lo que somos, de lo mejor y peor del ser humano, retratado por los testigos de cada época. 





 

La determinación en la mirada de la mujer yemení fijada en el objetivo de Judith Prat nos grita a los espectadores que siempre quedarán almas invencibles que nos devuelvan la fe. Y las entrañables fotos de Divina Campo me han devuelto la  Huesca, la huesqueta, que conocí en mi infancia, la de la leche en polvo de los americanos, el baño en el balde de zinc y, sobre todo, el clasismo que se respiraba, el de las señoras de buenas y victoriosas familias católicas y apostólicas que marcaban distancia con las criadas de origen campesino, en su mayoría, y perdedoras. Con Divina yo sí que he notado la oquedad, la ausencia de su mirada que retiró para casarse y formar familia (como era costumbre en la época). Si no hubiera sido así quizás hubiera alcanzado a fotografiar a esa misma niña que copia disciplinadamente la devota consigna en la pizarra, portando una pancarta en la que se rebelara contra esos mismos dogmas tan pretendidamente fijados en su espíritu. 

Impresionante el mural de fondo con las muchachas en bombachos en plena tabla gimnástica. Puedo decir que yo estaba allí. Y esto sólo son unos mínimos flashes de todo lo sentido en la visita, que no será la única pues tengo que volver para recoger más impresiones. 

Gurriones en el cementerio

El viernes ocho de junio de 2018 tuve la oportunidad de realizar una interesante y estremecedora visita por algunos lugares de nuestra memoria recuperada. Con la magnífica guía de Pilar Amador, profesora de Historia jubilada, y organizado por la Universidad Popular de Zaragoza el recorrido se desarrolló entre la cárcel de Torrero  y el cementerio del mismo nombre. El relato de  las múltiples vilezas que se sucedieron en estos escenarios desde aquel lejano viernes del 17 de julio de 1936  es tan necesario  como “voluntariamente” ignorado por las familias de las víctimas y perversamente ocultado por los verdugos, afirmaciones que dan para un tratado extenso pero en este artículo lo que quiero destacar es un detalle minúsculo de todo lo aprendido en la jornada. Se trata del grupo de pequeños pajaritos (gorriones) que se asoman al lugar donde concluyó la visita,  las aberturas en el cubo central del Memorial a las víctimas de la violencia franquista que el Ayuntamiento de Zaragoza erigió en su día en el antiguo aparcamiento del cementerio de Torrero, frente a las instalaciones del tanatorio.

El monumento se levanta muy cerca de la tapia donde fueron ejecutadas la mayoría de las 3.543 víctimas de la represión política entre 1936 y 1946, un listado que incluye personas de edades que van desde 13 a 78 años, la mayoría de la capital aragonesa, aunque las hay de otros 348 municipios. Es importante reseñar que su elevación contó con el  acuerdo unánime de todos los grupos políticos en sesión municipal de fecha 25 de septiembre de 2009 y que el Catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Zaragoza, Julián Casanova, y sus colaboradoras Angela Cenarro, Julita Cifuentes, Mª Pilar Maluenda y Mª Pilar Salomón  se encargaron de realizar un exhaustivo estudio para establecer la identidad y circunstancias de los represaliados. La obra se compone de 3.543 placas de acero galvanizado, una por cada una de las víctimas recuperadas con indicación de su nombre  (aunque 607 no han sido identificadas) que se ordenan alfabéticamente según el día, mes y año de fusilamiento, formando una espiral de 500 metros. La información procede de los libros de defunciones del registro civil, del propio registro del cementerio, de los expedientes de inscripción del Juzgado y de los archivos militares. Las anotaciones del fraile Gumersindo de Estella, capellán de la prisión y testigo de las ejecuciones, fueron de extraordinaria ayuda para el recuento elaborado. Pilar Amador, nuestra guía para la ocasión, destacó el importante testimonio de este sacerdote, encargado de confesar a los reos de muerte y que, horrorizado por los horrores  que tuvo que presenciar (valga más que nunca la redundancia), optó por llevar un diario con los detalles de las macabras madrugadas hasta que no pudo resistir más y pidió traslado. En opinión de esta historiadora, su papel es comparable al de Goya en  los Desastres de la Guerra, ambos fueron testigos presenciales nos recuerdan que “eso fue así, yo lo vi, no me lo han contado”. (Los diarios de Gumersindo de Estella así como el estudio de la Universidad están publicados por Mira Editores y se pueden conseguir fácilmente en el mercado).

El diseño del motivo ornamental del Memorial fue obra del equipo de arquitectos de Fernando Bayo y del escultor Miguel Angel Arrudi, que construyeron en el centro una estructura cúbica de chapa, de 4 metros y medio de alto . Este cubo supone el punto de partida de la espiral formada por las chapas metálicas que recuerdan a las víctimas y en él se puede leer la inscripción: "Recuérdalo tú y recuérdalo a otros", versos de un poema de Luis Cernuda. Según el escultor, el cubo "está pintado de color rojo porque simboliza la sangre, el sufrimiento y la pasión de todos los que representa este singular memorial".

La escultura, a su vez, aloja en diversos huecos y planos ( las ventanas a la libertad) una serie de gorriones de bronce a tamaño natural. Es precisamente este motivo el que me ha llevado a invitar a todos los lectores de El Gurrióna este doloroso paseo por nuestra memoria histórica. Los gorriones que se posan en los huecos del monumento fueron elegidos  como símbolo de la pequeñez y fragilidad de aquellas pobres víctimas que se vieron aplastadas por las botas militares y el fuego  de los fusiles. A su vez y, según el propio Arrudi, el conjunto crea una “sensación plástica y paisajista de gran impacto, la espiral transmite la violencia y la brutalidad de los hechos que se conmemoran”.

Entre los pasillos de la espiral que forman las interminables chapas crecen arbustos aromáticos: aliaga, enebro, romero, tomillo, lavanda, salvia, orégano, menta,... que en el momento de nuestra visita necesitaban urgentemente una poda y limpieza pues a causa de las abundantes aguas de la reciente primavera se habían extendido salvajemente. El monumento se consideró único  pues  “en él  las víctimas republicanas aparecen identificadas de forma individual por primera vez" según manifestó el Consejero de Urbanismo e Infraestructuras de la corporación municipal el día de su inauguración, el 27 de octubre de 2010. Añadió también que "no hay ningún ánimo revanchista en el Memorial y se realizó tras el acuerdo unánime de todos los grupos pues se trataba de reconocer la deuda moral que tenía la ciudad con las víctimas". Ese día fue una fecha de inmensa emoción para todos los asistentes, entre los que se contaba el entonces alcalde de Zaragoza, Juan Antonio Belloch, el presidente de Gobierno de Aragón, Marcelino Iglesias, el de la Diputación Provincial, Javier Lambán, los alcaldes de algunas de las localidades de procedencia de las víctimas así como innumerables vecinos y familiares de los fallecidos. También asistió al acto Joan Manuel Serrat cuya madre,  como todos sabréis, procedía de Belchite.  La familia fue masacrada y ella, que era una niña,  la única superviviente que consiguió huir a pie, siguiendo las vías del tren y pudo llegar  a Barcelona donde se instaló.

Joan Manuel Serrat en la inauguración del Memorial

Termino esta breve mirada al pasado con unos tristes versos extraídos del"Díptico español", de LuisCernuda

La vida siempre obtiene
revancha contra quienes la negaron:
la historia de mi tierra fue actuada
por enemigos enconados de la vida.
El daño no es de ayer, ni tampoco de ahora,
sino de siempre. Por eso es hoy
la existencia española, llegada al paroxismo,
estúpida y cruel como su fiesta de los toros.

Un pueblo sin razón, adoctrinado desde antiguo
en creer que la razón de soberbia adolece
y ante el cual se grita impune:
muera la inteligencia, predestinado estaba
a acabar adorando las cadenas
y que ese culto obsceno le trajese
adonde hoy le vemos: en cadenas,
sin alegría, libertad ni pensamiento.

Si yo soy español, lo soy
a la manera de aquellos que no pueden
ser otra cosa: y entre todas las cargas
que, al nacer yo, el destino pusiera
sobre mí, ha sido ésa la más dura.
No he cambiado de tierra,
porque no es posible a quien su lengua une,
hasta la muerte, al menester de poesía.



Fuentes:

- FRANCO, Marta: "Cientos de personas homenajean a las víctimas del franquismo", El Periódico de Aragón, 28 de octubre de 2010

-https://www.esculturaurbanaaragon.com.es/memorialtorrero.htm

- https://www.heraldo.es/noticias/zaragoza/un_acto_cargado_emocion.html

(Artículo  publicado en la revista El Gurrión, nº 153 (noviembre 2018)

                                                    La revista El Gurrión puede descargarse digitalmente en este enlace

Volverán las oscuras golondrinas

Y así fue. Se cumplió el pronóstico becqueriano y los románticos pájaros poetas volvieron a colgar de las vigas del Pabellón Príncipe F. de Zaragoza sus canciones de siempre y de ahora. Si hace cuatro años nos sorprendieron con cambios de ritmo a melodías archiconocidas y la demostración de sus ganas de vivir, en esta ocasión la sorpresa ha venido de la mano de un montaje impresionante. Renovarse o morir, y como está claro que Joan Manuel y Joaquín no quieren morirse, han optado por bajarse del clásico taburete de cantautor y subirse sobre un escenario propio de estrellas de rock. En la retina quedarán para siempre los pasos de claqué (y los de flamenco) del más desvergonzado de estos dos pajarracos y en la memoria sonora las viejas canciones coreadas y "sentidas" por los miles de asistentes, el homenaje a Labordeta del Nano, los guiños a las mañicas de ojos tristes de Sabina y ese ojalá (ojalá que volvamos a vernos) que le salió de lo más hondo. Ojalá que como aquellas oscuras golondrinas, estos pájaros de blanco y negro, vuelvan una tercera vez.

Un día luminoso

Un día luminoso era el que ha amanecido hoy en Zaragoza. Hasta el cierzo se ha parado, tal y como ha destacado Javier Lambán, Presidente de la Diputación de Zaragoza. Parece que la meteorología ha querido ser hoy benevolente y colaborar en este acto tan hermoso, emotivo y reconfortante para esas familias que llevan años y generaciones con el dolor clavado como una espina en su alma. Escuchaba los discursos de las autoridades y familiares que salían al estrado y no podía dejar de pensar en lo fácil y rápidamente que se puede sembrar el odio y la semilla del mal en las muchedumbres (cuántos ejemplos recientes tenemos) y lo lento y difícil que es recuperarse de las heridas.

3.543 fusilados son solo una pequeña parte de todas las víctimas a quienes se mató físicamente y se quiso matar de olvido, setenta años más tarde sus nombres se recuperan en el Memorial que hoy se ha abierto en el cementerio de Zaragoza. Pero son muchos, compruébelo, tal y como nos ha invitado Joan Manuel Serrat a hacerlo, cuéntelos así: 1,2,3, ...

A Joan Manuel Serrat

Uno de aquellos (o Al soldado internacional caído en España)

(Miguel Hernández - Joan Manuel Serrat)

Si hay hombres que contienen un alma sin fronteras,
una esparcida frente de mundiales cabellos,
cubierta de horizontes, barcos y cordilleras,
con arena y con nieve, tú eres uno de aquellos.

Uno de aquellos,
uno de aquellos,
si hay hombres que contienen un alma sin fronteras,
tú eres uno de aquellos.


Las patrias te llamaron con todas sus banderas,
con todas sus banderas,
con todas sus banderas.
Tú eres uno de aquellos:
un alma sin fronteras.

Las patrias te llamaron con todas sus banderas,
que tu aliento llenara de movimientos bellos.
Quisiste apaciguar la sed de las panteras,
y flameaste henchido contra sus atropellos.

Las patrias te llamaron con todas sus banderas,
con todas sus banderas,
con todas sus banderas.
Tú eres uno de aquellos:
un alma sin fronteras.

Con un sabor a todos los soles y los mares,
tu majestad de árbol que abarca un continente.
A través de tus huesos irán los olivares
abrazando a los hombres universal, fielmente.

Ayer en Zaragoza, pudimos comprobar una vez más que TÚ TAMBIÉN ERES UNO DE AQUELLOS ...

Concierto de Jorge Drexler en el Principal

El pasado martes 20 de abril Jorge Drexler presentó su nuevo disco Amar la trama en el Teatro Principal de Zaragoza. Ha sido la segunda ciudad donde lo ha presentado, la primera fue Las Palmas, así que podemos recomendar con entusiasmo (con el mismo entusiasmo infantil de sus inicios, parafraseando una de sus canciones) a todos sus seguidores y a los que no lo son todavía, que no se lo pierdan. Nadie puede quedarse defraudado con la buena música, la profundidad lírica de sus canciones, la delicadeza de su voz y el fantástico grupo de músicos e instrumentos que le acompañan. Porque en este nuevo disco, Jorge ha desplazado sus innovaciones electrónicas y los efectos de ordenador, por la música en directo. Una música que inunda el recinto y de la que los intérpretes disfrutan y eso se nota en todo el ambiente. Además, la sencillez y la cercanía de Jorge Drexler es la misma ahora que en sus inicios, cuando venía a pequeñas salas y era un desconocido, tal y como él nos recordó. En todos sus conciertos tiene hueco para acercarse al público, para establecer un contacto directo con todos y para ponerse a disposición de lo que queremos escuchar, de esas canciones suyas que nunca cansan y que dejan en el aire sentimientos, emociones y verdades como puños, compartidas por todo el auditorio.


Actualización 25/04/10. Para leer una crónica detallada y mucho mejor que la mía, pincha aquí.

Cuando la muerte no nivela

Hoy he visitado el cementerio de Torrero de Zaragoza. He acompañado a una familia destrozada por el dolor y el desconsuelo de tener que despedir "antes de tiempo" a un ser querido. Una vez sobrepuesta a la emoción, he emprendido un paseo entre las tumbas, en anteriores y también obligadas visitas lo había pensado hacer pero no vi la oportunidad ni el momento. Sin embargo, hoy domingo, de mañana temprano y con un día soleado y fresco de este invierno que no se quiere acabar de ir, he disfrutado de ese paseo. Sí, realmente lo he disfrutado, porque el cementerio, especialmente la parte vieja tiene rincones y paseos hermosos. No pretendo hacer una descripción exhaustiva, me he parado ante el imponente mausoleo dedicado a Joaquín Costa y ante otras tumbas más sencillas pero no por ello menos bellas. Especialmente admirable me ha parecido el grupo escultórico que preside la fosa común, obra de José Bueno. A "la niveladora muerte" hace referencia la inscripción que reza a los pies de las dos figuras que transportan apesadumbradamente un cadáver. Sentía también curiosidad por conocer el cementerio musulmán que muchas veces me ha llamado la atención al pasar por el tercer cinturón junto a su tapia. Sin embargo la decepción ha sido enorme. No conozco las tradiciones y ritos musulmanes en torno a la muerte, creo que son mucho más austeras que las cristianas y, desde luego, no esperaba encontrarme con tumbas especialmente vistosas pero tampoco con un espacio tan descuidado, un terraplén en pendiente, casi una escombrera.carente de la mínima atención y ornato, totalmente abandonado. Y si no estoy equivocada, eso no creo que tenga que ver con ninguna confesión religiosa, sino que pareciera que fuera tarea municipal, igual que el resto del recinto. Ante semejante panorama, y desde un punto de vista totalmente laico, tengo que concluir que, en este rincón del cementerio, la muerte todavía no nivela.

Un poquito de democracia, pero sin pasarse.

En Cataluña votan si quieren ser independientes. Los suizos votan para prohibir los minaretes. En Zaragoza votamos para elegir de qué color queremos pintar el Puente de Hierro, ...Por cierto, que en este último caso, me cuentan que ha habido miles de cibervotos para que sea blanquiazul. Exactamente los colores del equipo de fútbol de la ciudad. ¡Qué lástima que yo no he podido votar! Entre otras cosas, porque mi color favorito no estaba entre las opciones. Yo lo hubiera querido dorado como un puente parisino, hubiera sido mucho más "chic".

Se impone la democracia minimalista y populista: votemos pero cosas fáciles, que nos lo pongan simple, que no tengamos que rompernos la cabeza. Votemos mejor a puntapiés. Los ejemplos citados son muy clarificadores de esta postura. En el caso de los vecinos catalanes no tengo muy claro si los que votan por la independencia han ido más allá de lugares comunes y anquilosamientos románticos y decimonónicos, si se les ha ocurrido siquiera plantearse qué harán el primer día que ¡por fin! les llegue la liberación. Por cierto, también uno de los líderes de la causa independentista es un conocido futbolero, qué casualidad) Tampoco sé si, puestos a reprimir fanatismos religiosos en la civilizada Suiza, han puesto en la lista todas las opciones (por aquellas tierras fue donde quemaron en la hoguera a nuestro paisano Miguel Servet y a otros muchos y entonces no fueron precisamente los musulmanes quienes encendieron la pira).

Pero lo que peor me parece es lo del puente. ¿Por qué sólo rojo, verde o zaragocista? Lo mismo me ocurre a la hora de votar en las listas electorales, no puedo hacer unas selección de las personas que considero más válidas para representarnos en el Parlamento, independientemente de su adscripción política y del número de orden en el que aparezcan. Hay que tragar con el pack completo. Lo contrario podría ser muy peligroso para algunos, quizás se caerían de las listas gentes que ya han hecho de la poltrona su hábitat particular. Aunque existe una segunda posibilidad que me aterra todavía más: que fueran los del fútbol, acompañados de modelos y otros tipos tan frívolamente "cultivados" como ellos los que se hicieran cargo de gestionar la cosa pública (de esto último ya se me ocurren bastantes casos).

Sinsentido

El sentido común es el menos común de los sentidos. Tendría 18 años cuando escuché esta frase por primera vez al profesor de Pedagogía en la Escuela de Magisterio de Huesca y no sé si la entendí pero me quedé con ella. Muchos años después, puedo afirmar que D. Jesús Díaz tenía mucha razón. Frecuentemente rememoro este paradójico axioma, la última hace muy poco cuando, en medio de la marabunta de gente que invade las calles de esta Zaragoza festiva, me voy encontrando a cada paso con grupos de jóvenes adolescentes (y no tan adolescentes) sentados en cualquier rincón de cualquier jardín o descampado junto a las inconfundibles bolsas de plástico que han porteado por toda la ciudad en las que cargan botellas de refrescos y bebidas alcohólicas para combinados varios. Si la noche está relativamente avanzada, es también muy fácil encontrarse ya con abundantes individuos (yo diría que más chicas que chicos) a los que tanta euforia de golpe les deja bastante deteriorados y precisan de un amigo o una compañera que, con cara de infinita comprensión y lástima, unas veces, y con mucho cachondeo y juerga otras, les ayuda a caminar, les acompaña en el trance o, directamente, los carga encima. Y es en esos momentos cuando, a riesgo de ser considerada retrógrada, y venciendo mi propio prejuicio al respecto, viene a mi pensamiento eso de que el sentido común es el menos común ... y es que, en virtud de una paternalista actitud de tolerancia y permisividad no se ha sabido o no se ha querido poner coto a tiempo y ahora estamos viendo la dificultad de hacerlo. La convicción de tener derecho (cuando no necesidad) de emborracharse se ha extendido peligrosamente entre los menores y la complacencia generalizada nos ha convertido en cómplices de esta degeneración moral y personal que ahora no podemos frenar. Cuando se intenta, nos encontramos con una turba violentamente movilizada en defensa de su “sagrada libertad”, son ya demasiados los sucesos de este tipo que han saltado a los medios de comunicación.

Hay una segunda cara del asunto que me parece igualmente grave y a la que raramente se hace referencia. Me refiero al destino de esas bolsas y botellas, a cómo queda esparcida toda esa basura por la ciudad, tarea que el cierzo se encarga de completar. Cómo esos jóvenes, que pertenecen a la generación con mayor acceso a la educación de este país, que conocen la problemática medioambiental con la que van a tener que convivir, y que seguro que se consideran ecologistas, dejan indolentemente los restos de su diversión sin preocuparse lo más mínimo. Toneladas y toneladas de basura. Chavales y chavales que hace dos días eran niños y que en la escuela participaban y colaboraban intensamente en las campañas de selección y reciclaje de residuos, que están plenamente informados y que seguro que en otros momentos mantienen actitudes más responsables, más de “sentido común”. Ese mismo que aparcan en cuanto se juntan con cuatro colegas. ·"Los adolescentes ya se sabe”, justifican algunos. Pero no, no se sabe, su derecho y su necesidad de rebelarse, de afirmarse y buscar una identidad propia no debe ir asociado a la falta de educación, al absoluto abandono de sus buenos hábitos y al respeto por la cosa común. Eso también es educación para la ciudadanía. Y tendremos que ir diciéndolo en voz alta sin temor a ser considerados lo que no somos.

El entusiasmo, el trabajo, el esfuerzo y la ilusión de los profesores y alumnos del Instituto “Pedro de Luna” de Zaragoza que ayer representaron su particular versión de La Odisea en el Teatro Principal de la ciudad están a la altura de la voluntad y la fuerza que el propio Ulises puso en su viaje de retorno a Ítaca. Más de 70 personas participando (la mayoría alumnos y alumnas de ESO y Bachillerato), con una puesta en escena que no desdice de la de muchas compañías profesionales, música en directo y unas interpretaciones que sorprenden por su calidad, no pueden calificarse mas que como una verdadera odisea de estos tiempos en los que la escuela, los adolescentes, el profesorado y los estudios se ven a menudo denostados e infravalorados por intereses de todo tipo. Felicidades a todos los que con su esfuerzo han sacado adelante esta gran aventura que, por cierto, ya ha obtenido un gran reconocimiento nacional. Es seguro que detrás de todo hay un profesorado que cree firmemente en el poder de la educación y es capaz de transmitir su pasión por la cultura a las jóvenes generaciones.

El Plata

Ayer, sábado por la noche, sin mediar premeditación alguna, casi por casualidad, estuve en El Plata, el cabaret ibérico de Zaragoza reinventado por Bigas Luna. En contra de mis propios prejuicios sobre este tipo de locales, lo cierto es que me resultó divertido. La variedad de números que se suceden casi sin descanso, la brevedad de los mismos y la extraña combinación de espectáculo añejo, moderno, atrevido,inocente, casi naïf ... junto con el ambiente variopinto del público que rebosaba la sala, me hicieron salir con una sonrisa dibujada en la boca. Ahora quería escribir algo sobre este lugar tan curioso pero he encontrado un artículo de Nativel Preciado que lo cuenta mejor de como yo pudiera hacerlo

Viejos y recientes asedios

En Zaragoza estamos de aniversario. Se cumplen 200 años de lo que se considera el primer asedio brutal a una ciudad de la época “moderna”. Entre las conmemoraciones se ha recordado a los héroes y heroínas defensoras de la ciudad. Pero también se ha recordado el sufrimiento de las gentes sencillas, cuyos nombres no están en los libros de la historia ni en el callejero. Cabe destacar las iniciativas que enlazan el episodio histórico con otras ciudades que, desgraciadamente en tiempos más recientes y hoy mismo, siguen sufriendo cercos similares, por eso la exposición en el Centro de Historia de la ciudad del fotoperiodista Gervasio Sánchez El último asedio: Sarajevo en la memoria es altamente recomendable. “Las guerras no acaban nunca, no son partidos de fútbol que terminan cuando el árbitro toca el silbato” decía el propio Gervasio en la inauguración de su exposición. Los españoles lo sabemos bien, 70 años después del “fin de la guerra civil” todavía hay quien anda buscando a sus muertos y quien no quiere que se encuentren. Gervasio no es un reportero de guerra, tampoco de muerte, es un reportero de vida, de las vidas que se pierden por culpa de esa infamia que es la guerra y de las vidas que sobreviven al horror y tienen que cargar con él toda su existencia. Las fotografías, las palabras de Gervasio son imprescindibles para los que como él quieren saber:

“Sé que uno de los vicios principales de nuestro tiempo es obviar el pasado, rehabilitar las biografías de los prohombres y convertir el mundo en un estercolero declarativo. Sé que hemos claudicado ante la verdad y que las víctimas son condenadas al ostracismo guerra tras guerra. Sé que ninguna historia inventada será capaz nunca de superar la atroz realidad. Sé dónde reside el dolor permanente. Sé que todavía hay centenares de tumbas sin abrir. Sé qué ocurre cada 11 de julio en el cementerio de Potocari cuando miles de mujeres, hombres y niños se reúnen para enterrar a los últimos identificados de Srebrenica. Sé que los huesos de miles de bosnios sin identificar lloran en bolsas de plástico que se agolpan en frigoríficos gigantescos en Tutzla. Sé porque lo he visto con mis propios ojos demasiadas veces. Sé porque quiero saber. Porque la memoria y la conciencia son lo único que me quedan ante la ignominia y la mentira. Ambas heridas pero vivas” Gervasio Sánchez

Banderas palestinas en el Pilar de Zaragoza

Zaragoza queda muy lejos de Gaza, en el otro extremo del Mediterráneo, tierra adentro. Pero la indignación ante la barbaries no entiende de distancias. Ningún terrorismo tiene justificación, menos el que se ceba en los inocentes.

En la manifestación de hoy sorprendía el protagonismo femenino. Había muchas mujeres, muchas de ellas con su cabeza cubierta que pedían (gritaban) con pasión Libertad para Palestina. Era un grito unánime al que yo me adhiero pero eso no me evita pensar en la necesidad de pedir libertad para que las mujeres puedan manifestarse libremente en todos los ámbitos de la sociedad y en todos los países.

Sin embargo hoy, mientras se sigue matando, no es un día para entrar en “matices”.Los muertos no necesitan libertad. Ya nadie puede someterlos.